واستعار حِمَاس بن ثامِل اللُّجَ لليل ، فقال :

يعنى : معظمه وظُلَمه.

* وبَحْر لُجَاج ، ولُجّىّ : واسع اللُّجّ.

* والُّلجّ : السيف تشبيها بلُجّ البحر ، وفى حديث طَلْحة : «إنهم أدخلونى الحَشَّ وقرَّبوا فوضعوا الُّلجَ على قُفَىَّ» [٣].

وأظنّ أن السيف إنما سمىَ لُجّا فى هذا الحديث وحده.

* وفلاة لُجّيّة واسعة على التشبيه بالبحر فى سعته.

* وألَجَ القومُ ، ولَجَّجُوا : ركبوا اللُّجَّة.

* والتَجَ الموجُ : عظم.

* والتجَّت الأرضُ بالسَّرَاب : صار فيها منه كاللُّجّ.

* والتجّ الظلامُ. التبس. ولَجَّةُ القوم : أصواتهم.

* واللَّجَّة ، واللَّجلجة : اختلاطُ الأصوات.

وقد تكون اللَّجَّة فى الإبل ، قال أبو محمد الحَذْلمىُّ :

*وجَعَلَتْ لَجَّتُها تُغَنِّيهْ* [٤]

يعنى : أصواتها كأنها تُطْرِبه وتسترحمه ليوردها الماءَ ، ورواه بعضهم : «لخَّتُها».

* ولجّ القومُ وألَجُّوا ، والتَجُّوا : اختلطت أصواتهم.

* وألجَّت الإبلُ والغنم : إذا سمعت صوت رواغيها وضراغِيها.

* والْتَجَّت الأرضُ : اجتمع نَبْتُها وطال وكثُر.

* وقيل : الملتجَّة : الشديدة الخضرة ، التفَّتْ أو لم تلتف.

[١] البيت بلا نسبة فى لسان العرب (لجج) ؛ وتاج العروس (لجج).

[٢] البيت لحماس بن ثامل فى لسان العرب (لجج) ؛ وتاج العروس (لجج).

[٣]أثر طلحة أخرجه أبو عبيد فى غريب الحديث (٢ / ١٦٥).

[٤]الرجز لأبى محمد الحذلمى فى لسان العرب (لجج) ، (أيه) ؛ وتاج العروس (لجج) ؛ ولأبى محمد الفقعسى فى كتاب الجيم (١ / ٢٧٨) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب (لخخ) ، (غنن) ؛ وتاج العروس (لخخ) ؛ وقبله (حتى إذا قالت له إيه إيه).