* قال ابنُ جنىّ : وهذا مذهب
البغداديّين ، ألا تراهم يجيزون فى تثنية « قِرْقِرَّى » : قِرقرّان ؛ وفى نحو «
صَلْخدَى » : صَلخَدان ؛ إلا أنّ هذا إنما هو فيما طال من الكلام ، و « أخرى » ليست بطويلة.
* وقد يُمكن أن
يكون « أخْراته » واحدةً ، إلا أن الألف مع الهاء تكون لغير التأنيث ،
فإذا زالت الهاء صارت حينئذ الألف للتأنيث ؛ ومثله : بُهْماة. ولا يُنكر أن
تقَدَّر الألف
[١] البيت لامرئ
القيس فى ديوانه ص ٦٩ ؛ ولسان العرب (أخر) ؛ وتاج العروس (أخر).
[٢] البيت لأبى
العيال الهذلى فى شرح أشعار الهذليين ص ٤٢٧ ؛ ولسان العرب (أخر) ؛ وتاج العروس (أخر).
[٣]الرجز للعجاج فى
ديوانه (١ / ٣٦٢) ؛ ولسان العرب (أخر) ، (مكر) ، (علق) ؛ وجمهرة اللغة ص ٧٩٩ ، ٩٤٠
؛ وتاج العروس (مكر) ، (علق) ؛ وتهذيب اللغة (١٠ / ٢٤١) ؛ ولرؤبة فى المخصص (١٥ /
١٨١) ، (١٦ / ٨٨) ؛ وليس فى ديوانه.
نام کتاب : المحكم والمحيط الأعظم نویسنده : ابن سيده جلد : 5 صفحه : 236