في مسجدي أربعين صلاة» زاد الطبراني: «لا تفوته صلاة كتب له براءة من النار، و براءة من العذاب، و برئ من النفاق». تقدم هذا الحديث بدون زيادة الطبراني، و هو عند الترمذي بغير هذا اللفظ.

و روى ابن المنذر و ابن حبان في صحيحه عن أبي هريرة أن النبي (صلّى اللّه عليه و سلم) قال: «إن من حين يخرج أحدكم من منزله إلى مسجدي فرجل تكتب حسنة و رجل تحط عنه خطيئة».

و قال البيهقي بعد ذكر حديث فضل مسجد قباء ما لفظه: و رواه يوسف بن طهمان عن أبي أمامة بن سهل عن أبيه عن النبي (صلّى اللّه عليه و سلم)، و زاد: «و من خرج على طهر لا يريد إلا مسجدي هذا- يريد مسجد المدينة- ليصلي فيه كانت بمنزلة حجة» و قد أسند ذلك ابن زبالة و من طريقه ابن النجار عن سهل أيضا، و في إسناده طهمان أيضا، و هو ضعيف عند البخاري و ابن عدي، و ذكره ابن حبان في الثقات، و لفظ ابن زبالة: «من خرج على طهر لا يريد إلا الصلاة في مسجدي حتى يصلي فيه كان بمنزلة حجة» و أسند هو و يحيى عن سهل بن سعد حديث: «من دخل مسجدي هذا يتعلم فيه خيرا أو يعلمه كان بمنزلة المجاهد في سبيل الله، و من دخله لغير ذلك من أحاديث الناس كان كالذي يرى ما يعجبه و هو لغيره» و في رواية لهما عن عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه: «من دخل مسجدي هذا لا يدخله إلا ليعمل خيرا أو يتعلمه كان بمنزلة المجاهد في سبيل الله، و من دخله لغير ذلك من أحاديث الناس كان بمنزلة من يرى ما يعجبه و هو في يدي غيره».

و روى ابن ماجه عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله (صلّى اللّه عليه و سلم) يقول: «من جاء مسجدي هذا لم يأته إلا لخير يتعلمه أو يعلمه فهو بمنزلة المجاهد في سبيل الله، و من جاءه لغير ذلك فهو بمنزلة الرجل ينظر إلى متاع غيره» و رواه الطبراني من حديث سعد مرفوعا بمعناه، إلا أنه قال: «من دخل مسجدي ليتعلم خيرا أو ليعلمه» و رواه ابن حبان في صحيحه بلفظ الطبراني لكن من حديث أبي هريرة.

و أسند ابن زبالة عن زيد بن أسلم قال: قال رسول الله صلّى الله عليه و سلم «من دخل مسجدى هذا لصلاة أو لذكر الله أو يتعلم خيرا أو يعلمه كان بمنزلة المجاهد في سبيل الله» و لم يجعل ذلك لمسجد غيره، و عند يحيى أيضا عن كعب أنه قال: «ما من مؤمن يغدو أو يروح إلى المسجد لا يغدو أو لا يروح إلا ليتعلم خيرا أو يعلمه أو يذكر الله أو يذكّر به إلا كان مثله في كتاب الله كمثل الجهاد في سبيل الله، و ما من رجل يغدو أو يروح إلى المسجد لا يغدو و لا يروح إلا لأخبار الناس و أحاديثهم إلا كان مثله في كتاب الله كمثل الرجل يرى الشي‌ء يعجبه و يرى المصلين و ليس منهم، و يرى الذاكرين و ليس منهم»، و عنده أيضا عن أبي سعيد المقبري عن الثقة أن النبي (صلّى اللّه عليه و سلم) قال: «لا إخال إلا أن لكل رجل منكم‌