قال ابن فتحون: يحتمل أن يكون عاصم هذا أخا لمعاوية بن الحكم السّلمي من جملة إخوته.

4370- عاصم:

بن سفيان الثقفي‌ [1].

قال ابن حبّان: له صحبة. و قال البغويّ و ابن السّكن: يقال له صحبة، سكن المدينة.

و قال أبو عمر: روى عنه ابنه قيس، لا يصح حديثه، كذا حرّف اسم ولده، و إنما هو بشر.

و قال ابن مندة: عاصم أبو بشر الّذي روى حديثه حشرج بن نباتة، عن هشام بن حبيب، عن بشر بن عاصم، عن أبيه: سمعت النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) يقول: «إذا كان يوم القيامة أتي بالوالي فوقف على جسر جهنّم ...» الحديث‌ [2].

قلت: أخرجه البغويّ من هذا الوجه، و كان ابن السّكن، و أبو نعيم، و أظن من قال فيه الثّقفي فقد وهم، لأن ذلك لم يقع في سياق حديثه، و كأنه اشتبه على من نسبه كذلك بعاصم بن سفيان الثّقفيّ التّابعي المشهور الّذي يروي عن أبي أيوب، و عقبة بن عامر، و عبد اللَّه بن عمرو، و غيرهم. و قد سمى البخاريّ جدّه عبد اللَّه بن ربيعة، و قال: إنه أخو عبد اللَّه.

قلت: هذا الصّحابيّ. و قد سمى الذّهبي أباه عاصما، لكنه ظنه آخر، فقال: عاصم ابن عاصم بن بشر. روى ابن أبي طرخان حديثه في الوحدان، كذا قال، فلعله كان فيهم عاصم بن أبي عاصم. و اللَّه أعلم.

4371- عاصم بن عدي‌ [3]:

بن الجدّ بن العجلان‌ [4] بن حارثة بن ضبيعة بن حرام البلويّ العجلانيّ، حليف الأنصار.

كان سيد بني عجلان، و هو أخو معن بن عديّ، يكنى أبا عمرو، و يقال أبا عبد اللَّه.

و اتفقوا على ذكره في البدريّين، و يقال: إنه لم يشهدها، بل خرج فكسر فردّه النّبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) من الرّوحاء، و استخلفه على العالية [5] من المدينة، و هذا هو المعتمد، و به جزم ابن إسحاق و غيره و له رواية عند أحمد.

[1] تجريد أسماء الصحابة 1/ 282، تقريب التهذيب 1/ 383، الجرح و التعديل 6/ 344 تهذيب التهذيب 5/ 41، التاريخ الكبير 6/ 479، تهذيب الكمال 2/ 634 التحفة اللطيفة 2/ 268، خلاصة تذهيب 2/ 17، الكاشف 2/ 49، أسد الغابة ت 2671، الاستيعاب ت 1316.

[2] أورده ابن حجر في المطالب العالية 2/ 202 حديث رقم (2048) قال الهيثمي في الزوائد 5/ 206 رواه الطبراني من طريق سويد بن عبد العزيز و هو متروك.

[3] أسد الغابة ت 2672، الاستيعاب ت 1317.

[4] في أ ابن عدي العجلاني بن حارثة.

[5] العالية: كل ما كان من جهة نجد من المدينة قراها و عمائرها إلى تهامة العالية و ما كان دون ذلك السافلة و قيل: عالية الحجاز أعلاها بلدا و أشرفها موضعا و هي بلاد واسعة و قيل: العالية ما جاوز الرّمة إلى مكة. انظر) مراصد الاطلاع 2/ 911.