قلت: ذكر ابن حبّان في «التّابعين» صهبان بن عبد الجبّار اللّخميّ يكنى أبا طلّاسة، روى عن عمرو، روى عنه أهل فلسطين، فكأنه هو.

4123- صهبان بن شمر:

بن عمرو الحنفيّ اليماميّ.

ذكره وثيمة في الرّدّة، و استدركه ابن فتحون، و ذكر له قصّة مع بني حنيفة لما ارتدّوا مع مسيلمة، و فيها أنه كتب إلى بكر الصدّيق يقول له: إن الناس قبلنا ثلاثة أصناف: كافر مفتون، و مؤمن مغبون، و شاك مغموم، و كتب في الكتاب:

إنّي بري‌ء إلى الصّدّيق معتذر* * * ممّا مسيلمة الكذّاب ينتحل‌

[البسيط] قال: ففرح المسلمون بكتابه. قال: و فيه يقول شاعر المسلمين:

لنعم المرء صهبان بن شمر* * * له في قومه حسب و دين‌

[الوافر]

4124- صهيب بن سنان‌ [1]:

بن مالك. و يقال خالد بن عبد عمرو بن عقيل. و يقال:

طفيل بن عامر بن جندلة بن سعد بن خزيمة بن كعب بن سعد بن أسلم بن أوس بن زيد مناة بن النمر بن قاسط النمريّ، أبو يحيى.

و أمه من بني مالك بن عمرو بن تميم، و هو الرّوميّ. قيل له ذلك لأن الرّوم سبوه صغيرا.

قال ابن سعد: و كان أبوه و عمه على الأبلّة من جهة كسرى، و كانت منازلهم على دجلة من جهة الموصل، فنشأ صهيب بالروم، فصار ألكن، ثم اشتراه رجل من كلب فباعه بمكّة فاشتراه عبد اللَّه بن جدعان التميميّ فأعتقه. و يقال: بل هرب من الرّوم فقدم مكّة، فحالف ابن جدعان.

[و روى ابن سعد أنه أسلم هو و عمّار، و رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) في دار الأرقم‌] [2].

[1] أسد الغابة ت 1538، الاستيعاب ت 1231، طبقات ابن سعد 3/ 226، طبقات خليفة 19، 62، التاريخ الكبير 4/ 315، الجرح و التعديل 4/ 444، معجم الطبراني 8/ 33، 53، المستدرك 3/ 397- 402، ابن عساكر 8/ 186، تهذيب الكمال 613، تاريخ الإسلام 2/ 185، 186، العبر 1/ 144، مجمع الزوائد 9/ 305، تهذيب التهذيب 4/ 438 439، خلاصة تذهيب الكمال 175- كنز العمال 13/ 437، شذرات الذهب 1/ 47.

[2] سقط في أ.