1936- محمد بن يونس بن موسى بن سليمان بن عبيد بن ربيعة بن كديم [1]، أبو العباس القرشي البصري المعروف بالكديمي.

ولد [في‌] [2] سنة ثلاث و ثمانين و مائة، و هو ابن امرأة روح بن عبادة، سمع عبد اللَّه بن داود الخريبي، و محمد بن عبد اللَّه الأنصاري، و أزهر السمان، و أبا داود الطيالسي، و أبا زيد النحويّ، و الأصمعي، و أبا عبيدة [3]، و عفان بن مسلم، و أبا نعيم و خلقا كثيرا، و رحل في طلب العلم، و حج أربعين حجة و سكن بغداد، و كان حافظا للحديث [كثير الحديث‌] [4]. روى عنه ابن أبي الدنيا، و ابن الأنباري [5]، و ابن السماك [6]، و أحمد بن سلمان النجاد [7]، و آخر من روى عنه أبو بكر بن مالك القطيعي.

أخبرنا [أبو منصور] [8] القزاز، قال: أخبرنا أحمد بن علي بن ثابت، قال: لم يزل الكديمي معروفا عند أهل العلم بالحفظ، مشهورا بالطلب، مقدما في الحديث حتى أكثر روايات الغرائب [9] و المناكير، فتوقف [10] إذ ذاك بعض الناس عنه، و لم ينشطوا للسماع منه.

فأنبأني أبو بكر أحمد بن علي اليزدي، قال: أخبرنا أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ، قال: محمد بن يونس ذاهب الحديث، تركه يحيى بن صاعد، و أحمد بن‌

[1] في ت: «عبيد اللَّه بن ربيعة بن كديم».

و انظر ترجمته في: (تاريخ بغداد 3/ 43،- 442. و البداية و النهاية 11/ 82. و شذرات الذهب 2/ 194).

[2] ما بين المعقوفتين: ساقط من ت.

[3] في ت: «و أبا عبيد».

[4] ما بين المعقوفتين: ساقط من ت.

[5] هو: أبو بكر بن الأنباري النحويّ، كما في تاريخ بغداد 3/ 436.

[6] هو: أبو عمرو بن السماك.

[7] في ص، ك: «أحمد بن سليمان النجاد». و ما أوردناه، من ت، و تاريخ بغداد.

[8] ما بين المعقوفتين: ساقط من ت.

[9] في ت: «روايات الغريب».

[10] في ت: «فوقف».