طلب أبو عبيد [1] العلم، و سمع الحديث من إسماعيل بن جعفر، و شريك، و هشيم، و ابن عيينة، و يزيد بن هارون، و خلق كثير، و روى اللغة عن البصريين و الكوفيين، عن أبي زيد، و أبي عبيدة، و الأصمعي، و اليزيدي، و عن أبي عثمان [2]، و أبي عمرو الشيبانيّ، و الكسائي، [و الأحوص‌] [3]، و الأحمر، و الفراء. و صنّف الكتب في فنون الفقه و القراءات، و الغريب، [4] و غير ذلك. و كان مؤدبا [5] لآل هرثمة، و صار في ناحية عبد اللَّه بن طاهر و كان [6] ذا فضل و دين وجود، و مذهب حسن [7].

أخبرنا أبو منصور عبد الرحمن [8] بن محمد، أخبرنا أبو بكر بن علي بن ثابت [9]، أخبرنا القاضي أبو العلاء قال: قال أبو الحسن محمد بن جعفر التميمي: كان طاهر بن الحسين حين مضى إلى خراسان نزل بمرو، فطلب رجلا يحدثه ليله، فقيل:

ما هاهنا إلا رجل مؤدب، فأدخل عليه أبو عبيد، فوجده أعلم الناس بأيام الناس، و النحو، و اللغة، و الفقه، فقال له: من المظالم تركك أنت [10] بهذا البلد، فدفع إليه ألف دينار، و قال له: أنا متوجه إلى خراسان إلى حرب [11]، و ليس أحب استصحابك شفقة عليك، 44/ ب فأنفق هذه إلى أن أعود إليك قال [12] أبو عبيد: [صنّفت‌] [13]/ «غريب المصنف» إلى أن عاد طاهر بن الحسين من خراسان فحمله معه إلى سامراء [14].

[1] في الأصل: «أبو عبيدة».

[2] في ت: «و عن الأعرابي».

[3] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.

[4] من أول: «الشيبانيّ و الكسائي ...» حتى: «... و الغريب» جاء في الأصل قبل عبارة: «و كان ذا فضل و دين».

[5] في ت: «مؤذنا».

[6] في الأصل: «و كان».

[7] تاريخ بغداد 12/ 404.

[8] «و عبد الرحمن بن محمد» ساقطة من ت.

[9] «علي بن ثابت» ساقطة من ت.

[10] «أنت» ساقطة من ت.

[11] في الأصل: «لحرب».

[12] في الأصل: «فألف».

[13] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.

[14] تاريخ بغداد 12/ 405، 406.