فصل
في فقه الحديث الشريف

وفيه مقامان :

الأوّل : في البحث عـن مفردات الحـديث . والثاني في البحث عـن مفـاد الهيئة التركيبية[ 1 ] .

المقام الأوّل : في معنى الضرر والضرار

ولايستعمل في هتك الحرمة والإهانة ، كما لايستعمل النفع في ضدّ الهتك ، فلو نال الرجل من عرض جاره بأن نظر إلى امرأته نظر الريبة ، أو هتكه وأهانه لايقال : إنّه أضرّ به ، كما لايقال عند تبجيله وتوقيره بين الناس أنّه نفعه ، وذلك واضح . وأمّا توصيف الضرر أحياناً بالعرضي فهو أعمّ من الحقيقة والمجاز .

هذا هو المفهوم عرفاً .

وأمّا أئمّة اللغة : فقد ذكر الجوهري في «صحاحه» : أنّه يقال مكان ذو ضرار ; أي ضيِّق ، ويقال : لاضرر عليك ولا ضارورة وتَضِرَّة[ 2 ] . وظاهـره : أنّ