القوم « أي على طريق من طرقهم. والِاسْتِلَابُ
: الاختلاس.
(سنجب)
فِي الْحَدِيثِ
: « السِّنْجَابُ ».
وهو على ما فسر
حيوان على حد اليربوع أكبر من الفأرة شعره في غاية النعومة ، يتخذ من جلده الفراء يلبسه
المتنعمون ، وهو شديد الختل إن أبصر الإنسان صعد الشجرة العالية ، وهو كثير في بلاد
الصقالبة والترك ، وأحسن جلوده الأزرق الأملس.
أي بذهاب العقل
، يقال « أَسْهَبَ » على ما لم يسم فاعله : إذا ذهب عقله. وأسهب
: أكثر وأمعن في الشيء
وأطال ، فهوسَهَبٌ بفتح الهاء. و « أكره أن أكون من الْمُسْهَبِينَ » أي كثيري الكلام. والسَّهَبُ
: الأرض الواسعة.
(سيب)
قوله تعالى : ( وَلا سائِبَةٍ ) [ ٥ / ١٠٣ ] السَّائِبَةُ هو البعير الذي يُسَيَّبُ
، كان الرجل يقول : إذا
قدمت من سفري أو برئت من مرضي فناقتي سَائِبَةٌ ، فكانت كالبحيرة في تحريم الانتفاع بها. وفي الحديث ذكرالسَّائِبَةَ ، وهو العبد يعتق ولا يكون لمعتقه عليه ولاء ولا عقل بينهما ولا ميراث ، فيضع
ماله حيث شاء.