« رجاله ثقات » [١].

ولذا كان عليٌّ من رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بمنزلته من ربّه.

فقد أخرج الحافظ المحبّ الطبري عن ابن عبّاس ، في حديثٍ « قال أبو بكر : ما كنت لأتقدّم رجلاً سمعت رسول الله صلّى الله وسلّم يقول : عليٌّ منّي بمنزلتي من ربّي ، أخرجه ابن السمّان في كتاب الموافقة » [٢].

ورواه الذهبي عن ابن مسعود ، بترجمة محمّد بن داود الرملي ، فقال : « هذا من وضع هذا الجاهل ، رواه أبو عَروبة ، عن مخلد بن مالك السلمسيني عنه » [٣]!

فانظر كيف يردُّ الحديث بلا أيّ دليلٍ ، وإنّما تبعاً لهواه!!

ولذا كان باب حطّة ، في ما أخرج الحافظ الدارقطني عن ابن عبّاس ، أنّ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال : « عليٌّ باب حطّة ، مَن دخل فيه كان مؤمناً ، ومن خرج منه كان كافراً » [٤].

وأخرجه الحافظ الطبراني في حديثٍ فيه تشبيه أهل بيته بسفينة نوحٍ وبباب حطّة في بني إسرائيل [٥].

[١] مجمع الزوائد ٩ / ١٣٥.

[٢] ذخائر العقبى : ٦٤.

[٣] ميزان الاعتدال ٣ / ٥٤٠ ، وتبعه ابن حجر في لسانه ٥ / ١٦١.

[٤] الجامع الصغير : ٣٤٦ ح ٥٥٩٢ ، الصواعق المحرقة : ٧٥ ، كنز العمّال ١١ / ٦٠٣ ح ٣٢٩١٠.

[٥] المعجم الصغير ١ / ١٣٩.