ولذا كانت طاعته طاعة رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وأنّه لئن أطاعوه ليدخلنّ الجنة ، كما في الحديث :

أخرج الحاكم بسنده عن أبي ذرّ ، قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « من أطاعني فقد أطاع الله ، ومن عصاني فقد عصى الله ، ومن أطاع عليّاً فقد أطاعني ، ومن عصى عليّاً فقد عصاني » قال الحاكم : « هذا حديث صحيح الإسناد » ووافقه الذهبي [١].

ولذا كان الفاروق بين الحق والباطل ، كما في الحديث المشهور ، وأنّ من فارقه فقد فارق رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، كما في الحديث :

أخرج الطبراني في الأوسط ـ وعنه الهيثمي ـ بإسناده عن بريدة ، في قضية بعث عليّ عليه‌السلام أميراً على اليمن عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، أنّه قال : « ما بال أقوام ينتقصون عليّاً؟!! من تنقّص عليّاً فقد تنقّصني ، ومن فارق عليّاً فقد فارقني ، إنّ عليّاً منّي وأنا منه ... » [٢].

وأخرج الحاكم بإسناده عن أبي ذرّ ، قال : قال النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « يا عليّ! من فارقني فقد فارق الله ، ومن فارقك يا عليّ فقد فارقني » قال الحاكم : « صحيح الإسناد » [٢] وأخرجه البزّار ، وعنه الهيثمي ، وقال :

[١] المستدرك على الصحيحين ٣ / ١٢١.

[٢] مجمع الزوائد ٩ / ١٢٨.

[٣] المستدرك على الصحيحين ٣ / ١٢٣.