غريب ، فيلحق الغرابة بالحسن ، أو يلحقها بالصحّة ، فيقول : حديث حسن غريب صحيح.

( جمال أحمد ـ البحرين ـ .... )

س : ما المقصود من علماء أُمّتي في قوله صلى‌الله‌عليه‌وآله : ( علماء أُمّتي أفضل من أنبياء بني إسرائيل )؟ هل هم الأئمّة عليهم‌السلام أم العلماء والفقهاء؟

ج : إنّ هذا الحديث ورد بلفظ : ( علماء أُمّتي كأنبياء بني إسرائيل ) [١].

وورد بلفظ : ( منزلة الفقيه في هذا الوقت ، كمنزلة الأنبياء في بني إسرائيل ) [٢].

وبلفظ : ( علماء أُمّتي أفضل من أنبياء بني إسرائيل ) [٣].

وهذه الأخبار ضعيفة السند ، إذ أنّها في أحسن الحالات مرسلات ، وعلى فرض ورود الخبر عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله ، فإنّ معنى العلماء هنا ، فيه إشارة إلى الأئمّة عليهم‌السلام ، بدلالة حديث : ( نحن العلماء وشيعتنا المتعلّمون ) [٤] ، والله أعلم.

( .... ـ استراليا ـ .... )

س : في موقع الشيخ الألبانيّ : رأيه في حجّية خبر الواحد ، أرجو الإجابة عليه ، حيث أنّ الكثير من الإخوة السنّة يأخذون بهذا الرأي ، ويحتجّون به

[١] تحرير الأحكام ١ / ٣ و ٣٨ ، أوائل المقالات : ١٧٨ ، الصراط المستقيم ١ / ١٣١ و ٢١٣ ، تاريخ ابن خلدون ١ / ٣٢٥ ، سبل الهدى والرشاد ١٠ / ٣٣٧.

[٢] فقه الرضا : ٣٣٨.

[٣] المزار للشيخ المفيد : ٦.

[٤] بصائر الدرجات : ٢٩.