هداية

إذا اختلف الأحياء في العلم والفضيلة ، فمع علم المقلّد بالاختلاف على وجه التفصيل هل يجب الأخذ والعمل بفتوى الفاضل أو يجوز العمل بفتوى المفضول أيضا؟ قولان : المعروف بين أصحابنا وجماعة من العامّة هو الأوّل ، كما هو خيرة المعارج [١] والإرشاد [٢] ونهاية الأصول [٣] والتهذيب [٤] والمنية [٥] والدروس [٦] والقواعد [٧] والذكرى [٨] والجعفريّة [٩] وجامع المقاصد [١٠] وتمهيد القواعد [١١] والمعالم [١٢] والزبدة [١٣] وحاشية المعالم [١٤] للفاضل الصالح ، وإليه