نام کتاب : الطّراز الأوّل نویسنده : ابن معصوم المدني جلد : 7 صفحه : 347
ومن المجاز
حَارَ الماءُ في المكانِ ، وتَحَيَّرَ واسْتَحَارَ ، إذا اجتمعَ ووقفَ ؛ كأَنَّه لا يدري كيفَ يجري ، ومنهُ :
الحَائِرُ : لشِبْهِ حوضٍ يَتَحَيَّرُ فيه ماءُ المطر ، والمكانُ المطمئِنُ الوَسطِ المرتفعُ الحروفِ ، والحَظِيرَةُ ، والبُسْتَانُ كالحَيْرِ ـ كطَيْر ـ في الكُلِّ مخفَّف مِنَ الْحَائِرِ. الجمعُ : حِيرَانٌ ، وحُورَانٌ ، وأصلُهُ حُيْرَانٌ ـ بضمِّ الحاءِ ـ فقُلِبت الياءُ وَاواً لِضَمَّةِ ما قبلها ، وعَكْسُهُ حِيرَانٌ بالكسر في جمعِ حُوَار.
وتَحَيَّرَ المكانُ وغيرُه : امتلأَ ..
و ـ شبابُ المرأَة : تَمَّ وكَمَل واجتمَعَ فيها ..
و ـ السَّحَابُ : ثقُلَ فوقفَ ، أو تردّد في السّماء لم يتّجِهْ جِهَةً وليس له ريحٌ تسوقُهُ كاسْتَحَارَ في الكُلِّ.
والمُتَحَيِّرَةُ مِنَ الكَواكِبِ السَّبْعَةِ السَّيَّارَةِ : ما عدا النيِّرَيْنِ ـ وهي : زُحَلٌ والمُشْتَرِي والمرِّيخُ والزُّهَرَةُ وعُطَارِدُ ـ لأنَّ لكلِّ واحدٍ منها استقامةً ثمّ وقُوفاً ثمّ رُجُوعاً ثمّ وقوفاً ثانياً ثمَّ عَوْداً إلى الاستقامةِ ، ولا يكون للنيِّرين ـ وهما : الشّمسُ ، والقمرُ ـ سُوَى الاستقامةِ.