اين روش از اين جهت خوب است كه مباحث هر موضوعى را يكجا جمع‌آورى مى‌كند، ولى مشكل مهم آن قطع پيوند و ارتباط قسمها با مُقْسَمٌ لَه است. مثلًا خورشيد در سوره شمس با تهذيب نفس چه ارتباطى داشته كه به آن قسم خورده است؟ و در جاى ديگر ارتباط آن با مقسم له چه بوده است؟ با توجّه به اشكال مذكور، ما اين روش را دنبال نمى‌كنيم.

2. روش ترتيبى؛ يعنى از اوّل قرآن شروع كنيم و در هر سوره‌اى قسمى يافتيم، آن را مورد بحث قرار دهيم. سپس به قسم بعد بپردازيم، تا تمام سوگندها به ترتيب مورد بحث قرار گيرد. اين روش هم روش جالبى نيست.

در اينجا روش سومى وجود دارد كه ما آن را انتخاب كرده، و در اين كتاب بر اساس آن بحث مى‌كنيم، و آن اينكه از سوره‌هايى كه بيشترين قسمها را در خود جاى داده شروع كنيم، و به همين شكل ادامه دهيم. زيرا تكرار و تعدّد قسمها، نشانه اهميّت چيزى است كه به آن سوگند ياد شده و ما بايد آنچه اهميّت بيشترى دارد را در بحث مقدّم بداريم.

از مجموع قسمهاى قرآن در يك مورد خداوند يازده قسم ياد كرده، كه آيات اوليّه سوره شمس است. و در چهار مورد سوگندهاى پنجگانه وجود دارد. و در چهار مورد قسمهاى چهارگانه يافت مى‌شود. سوگندهاى سه گانه شش مورد و قسم‌هاى دوگانه پنج مورد است. و قسمهاى يگانه شانزده مورد است كه بيشترين عدد را به خود اختصاص داده است. بنابراين، كتاب را در شش فصل خدمت شما خوانندگان عزيز تقديم مى‌كنيم.