تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - کتابخانه مدرسه فقاهت

نام کتاب : تفسير نمونه نویسنده : مكارم شيرازى، ناصر جلد : 8 صفحه : 69

آن زمانى كه نتيجه و كيفر بخل خويش را دريابند».
همچنين احتمال داده شده است، منظور از «ملاقات پروردگار» لحظه مرگ باشد.
ولى همه اينها، خلاف ظاهر آيه است، و ظاهر همان است كه گفتيم. «1»
***
3- همچنين از آيات فوق استفاده مى‌شود، پيمان‌شكنى و دروغ، از صفات منافقان است، آنها هستند كه پيمان خود را- كه با تأكيدات فراوان با خدا بسته‌اند- زير پا مى‌گذارند، و حتى به پروردگار خويش دروغ مى‌گويند، حديث معروفى كه از پيامبر صلى الله عليه و آله نقل شده نيز، اين حقيقت را تأكيد مى‌كند، مى‌فرمايد:
لِلْمُنافِقِ ثَلاثُ عَلاماتٍ: إِذا حَدَّثَ كَذَبَ، وَ إِذا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَ إِذَا ائْتُمِنَ خان!: «منافق سه نشانه دارد: به هنگام سخن گفتن دروغ مى‌گويد، به هنگامى كه وعده مى‌دهد تخلّف مى‌كند، و هر گاه امانتى به او بسپارند، در آن خيانت مى‌نمايد». «2»
جالب اين كه، در داستان فوق، (داستان ثعلبه) هر سه نشانه وجود دارد، او هم دروغ گفت، هم پيمان‌شكنى كرد، و هم در اموالى كه خداوند به عنوان امانت خويش به او سپرده بود، خيانت نمود!
حديث فوق، به صورت مؤكّدترى از امام صادق عليه السلام، از پيامبر صلى الله عليه و آله، در كتاب «كافى» آمده است، آنجا كه مى‌فرمايد:
ثَلاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كانَ مُنافِقاً وَ إِنْ صامَ وَ صَلّى‌ وَ زَعَمَ أَنَّهُ مُسْلِمٌ: مَنْ إِذَا

نام کتاب : تفسير نمونه نویسنده : مكارم شيرازى، ناصر جلد : 8 صفحه : 69

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست