از پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله به ما رسيده است و به همين دليل هم علماى اسلام اعم از شيعه و اهل سنّت بر آن اتفاق نظر دارند و جز افراد بسيار معدودى كه گرفتار نوعى انحراف فكرى هستند آن را انكار نكرده‌اند و حتى بعضى از علماى معروف اهل سنّت كتاب و يا كتابهايى تحت عنوان تواتر روايات مهدى عليه السّلام نگاشته‌اند [1].

از خطبه مورد بحث مانند بسيارى از رواياتى كه پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله و ائمه اهل بيت نقل شده دو امر مهم استفاده مى‌شود.

نخست اين كه: اين ظهور مقدّس كه براى برچيدن بساط ظلم و گسترش توحيد و عدل، صورت مى‌گيرد. زمانى خواهد بود كه فساد صحنه جهان را گرفته باشد، يعنى انسانها از ظلم و جور و ستم خسته مى‌شوند و راههاى اصلاح بسته مى‌شود و تمام مكتبها و قانونهاى بشرى ناكار آمدى خود را عملا ثابت مى‌كنند و همين امر آمادگى براى پذيرش آن حكومت الهى را افزايش مى‌دهد.

ديگر اين كه: ياران مهدى عليه السّلام و اصحاب او براى پياده كردن اين طرح عظيم جهان انسانى افرادى هستند آگاه و دانشمند، شجاع با شهامت و دلسوز و مهربان و همواره گوش به فرمان.

اين بحث كوتاه با حديثى از صحابى معروف «ابو سعيد خدرى» كه در كتاب «مسند احمد حنبل» آمده است پايان مى‌دهيم او مى‌گويد: پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله فرمود: «لا تقوم السّاعة حتّى تمتلأ الارض ظلما و عدوانا قال: ثمّ يخرج رجل من عترتي أو من أهل بيتي يملأها قسطا و عدلا كما ملئت ظلما و عدوانا؛ قيامت بر پا نمى‌شود تا آن زمانى كه زمين پر از ظلم و ستم گردد،

[1] از جمله كتابى است كه دانشمند معروف «شوكانى» به عنوان «التوضيح في تواتر ما جاء في المنتظر ...» نگاشته است (براى توضيح بيشتر به كتاب «پيام قرآن» جلد 10 صفحه 423 مراجعه كنيد).