بخش اوّل‌

أ كلّكم شهد معنا صفّين؟ فقالوا: منّا من شهد و منّا من لم يشهد. قال:

فامتازوا فرقتين، فليكن من شهد صفّين فرقة، و من لم يشهدها فرقة، حتّى أكلّم كلّا منكم بكلامه. و نادى النّاس، فقال:

أمسكوا عن الكلام، و أنصتوا لقولي، و أقبلوا بأفئدتكم إليّ، فمن نشدناه شهادة فليقل بعلمه فيها.

ثمّ كلّمهم عليه السّلام بكلام طويل، من جملته أن قال عليه السّلام:

ألم تقولوا عند رفعهم المصاحف حيلة و غيلة، و مكرا و خديعة: إخواننا و أهل دعوتنا، استقالونا و استراحوا إلى كتاب اللّه سبحانه، فالرّأي القبول منهم و التّنفيس عنهم؟ فقلت لكم: هذا أمر ظاهره إيمان، و باطنه عدوان، و أوّله رحمة، و آخره ندامة. فأقيموا على شأنكم، و الزموا طريقتكم، و عضّوا على الجهاد بنواجذكم، و لا تلتفتوا إلى ناعق نعق: إن أجيب أضلّ، و إن ترك ذلّ. و قد كانت هذه الفعلة، و قد رأيتكم أعطيتموها. و اللّه لئن أبيتها ما وجبت عليّ فريضتها، و لا حمّلني اللّه ذنبها. و واللّه إن جئتها إنّي للمحقّ الّذي يتّبع؛ و إنّ الكتاب لمعي، ما فارقته مذ صحبته.

ترجمه‌

آيا همه شما در «صفّين» با ما بوده‌ايد؟ آنها گفتند: «بعضى از ما حضور داشت و بعضى حاضر نبود».

فرمود: پس به دو گروه تقسيم شويد! آنها كه در «صفين» بودند يك گروه‌