بسيارى از بزرگان در بحث ارث به جاى «كتاب الارث» «كتاب الفرائض» گفته‌اند.

به هر حال، مسأله زكات بعد از نماز، از مهمترين اركان اسلام است. در حديثى از امام باقر عليه السّلام مى‌خوانيم: «هنگامى كه پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله در مسجد بود، پنج نفر را صدا زد و فرمود برخيزيد و از مسجد ما بيرون رويد! «لا تصلّوا فيه و أنتم لا تزكّون؛ شما كه زكات نمى‌دهيد، در مسجد ما نماز نخوانيد». [1] در بيان ششمين ركن از اركان اسلام به سراغ روزه مى‌رود و مى‌فرمايد: «و روزه ماه رمضان كه سپرى در برابر عقاب است». (و صوم شهر رمضان فإنّه جنّة من العقاب).

تعبير به «جنّة» (سپر) درباره روزه ماه رمضان كه يك وسيله مهم دفاعى در ميدان مبارزه است، به خاطر آن است كه سرچشمه اصلى گناهان وسوسه‌هاى شيطان و ابزار شيطان، هواى نفس است. هنگامى كه به وسيله روزه، شهوات در كنترل عقل در آيند انسان با اين وسيله دفاعى، از حملات شيطان محفوظ مى‌ماند.

در اينجا تعبير «جنّة من العقاب» آمده، در حالى كه در حديث معروف ديگرى «جنّة من النّار» [2] ذكر شده كه هر دو به يك معنا باز مى‌گردد.

و به هر حال، در فضيلت روزه همين بس كه انسان را از جهان بهيميّت به سوى جهان فرشتگان مى‌برد و بر بساط قرب خداوند جاى مى‌دهد.

در بيان هفتمين ركن از اركان اسلام مى‌فرمايد: «و حج و عمره خانه خدا كه نابود كننده فقر و شستشو دهنده گناه است». (و حجّ البيت و اعتماره فإنّهما ينفيان الفقر و يرحضان‌ [3] الذّنب).

[1] شرح نهج البلاغه مرحوم شوشترى، جلد 13، صفحه 102.

[2] كافى، جلد 4، صفحه 62، حديث 1.

[3] «يرحضان» از مادّه «رحض» (بر وزن محض) به معناى شستن است. اشاره به اينكه حج و عمره آثار گناه را از صحنه عمل، يا از صحنه دل مى‌شويد.