يعنى أقل من ثلاثة عشر متراً). و يجب أن يُراعى هذا المقدار من الفاصلة من كل جهة.

و على هذا تكون محدودة الطواف (المطاف) عند حجر اسماعيل ستة أذرع و نصف الذراع (أي أقلّ من ثلاثة أمتار و نصف المتر) لانه ينقص منه مقدار المسافة التي يشغلها حجر اسماعيل و هو عشرون ذراعاً.

و لكن الحق هو جواز الطواف في المسجد الحرام كله، و إن كان الأفضلُ أن لا يُترك الاحتياط، يعني أنه إذا لم يكن الطواف في الفاصلة المذكورة صعباً، أن لا يخرج من ذلك الحدّ.

السابع: تشترط الموالاة في الطواف‌

، و تعني «الموالاة» أن تؤتى بأشواط الطواف السبعة الواحد تلو الآخر من دون تأخر، و لا يكفي أقلّ من سبعة أشوط، و لكن لا تشترط «الموالاة» في الطواف المستحب كما قلنا.

(المسألة 193) إذا كان مشتغلًا بالطواف الواجب و حضر وقت صلاة الفريضة أو نافلة «الوتر» جاز قطع‌