21- قلع السنّ‌

(المسألة 157) حكم قلع السنّ اذا أوجب النزيف الدموي حكم ما ذكر في المسألة السابقة، يعني أن هذا العمل مكروه في حال الإحرام، و لكن إذا لم يوجب النزيف لم يكن فيه إشكال، و إن كان الأحوط استحباباً تركه.

22- الكذب و السب و التفاخر

(المسألة 158) يحرم الكذب و السب مطلقا و في كل حال، و قد نهي عنه في خصوص حال الإحرام، يعني أنه من الأعمال التي يجب على المحرم تركها، بل الأحوط وجوباً الاجتناب عن إظهار التفوق على الآخرين أو انتقاصهم أيضاً، و هذه الأعمال اجتمعت حسب بعض الروايات الّتى رويت عن المعصومين عليهم السلام في معنى الفسوق الذي ورد في الآية الشريفة: «فَلا رَفَثَ وَ لا فُسُوقَ وَ لا جِدالَ فِي‌