بهم إلى درجة أنّ كثرة الاستهزاء و السخرية منهم أنساكم ذكري:

فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا حَتَّى أَنْسَوْكُمْ ذِكْرِي وَ كُنْتُمْ مِنْهُمْ تَضْحَكُونَ‌ على أعمالهم و عقائدهم و أخلاقهم‌ إِنِّي جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِما صَبَرُوا أَنَّهُمْ هُمُ الْفائِزُونَ‌.

و أمّا أنتم فقد ابتليتم بأسوأ حالة، و بأكثر العذاب ألما، و لا ينجدكم أحد من مصيركم الذي تستحقّونه.

و بهذا بيّنت الآيات الأربع الأخيرة السبب الرئيسي لتعاسة أهل النّار، و سبب انتصار و فلاح أهل الجنّة بشكل صريح.

الفئة الضالّة هي التي كانت وراء تعاستها، فقد هانت حتّى لم تخاطب يوم القيامة إلّا بما يخاطب به الكلب، لاستهزائهم بأهل الحقّ و الاستهانة بمعتقداتهم السامية، فما أجدر المستهزئين بالمؤمنين بهذا المصير! و أمّا الفئة الصالحة فقد نالت خير جزاء من اللّه بصبرها و استقامتها في مواجهة العدو المعاند المغرور المتعنّت، و مواصلتهم الطريق إلى اللّه بإخلاص.