الآيتان [سورة الأنبياء (21): الآيات 46 الى 47]

وَ لَئِنْ مَسَّتْهُمْ نَفْحَةٌ مِنْ عَذابِ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ يا وَيْلَنا إِنَّا كُنَّا ظالِمِينَ (46) وَ نَضَعُ الْمَوازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيامَةِ فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً وَ إِنْ كانَ مِثْقالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنا بِها وَ كَفى‌ بِنا حاسِبِينَ (47)

التّفسير

موازين العدل في القيامة:

بعد أن كانت الآيات السابقة تعكس حالة غرور و غفلة الأفراد الكافرين، تقول الآية الأولى أعلاه: إنّ هؤلاء المغرورين لم يذكروا اللّه يوما في الرخاء، و لكن: وَ لَئِنْ مَسَّتْهُمْ نَفْحَةٌ مِنْ عَذابِ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ يا وَيْلَنا إِنَّا كُنَّا ظالِمِينَ‌.

كلمة (نفحة) تعني برأي المفسّرين و أرباب اللغة: الشي‌ء القليل، أو النسيم اللطيف، و بالرغم من أنّ هذه الكلمة تستعمل غالبا في نسمات الرحمة و النعمة غالبا، إلّا أنّها تستعمل في مورد العذاب أيضا [1].

[1]- تفسير الفخر الرازي، تفسير في ظلال القرآن، و مفردات الراغب ذيل الآية مادّة (نفحة).