ثالثاً: أشعار الإمام الحسين عليه السلام في هذا الكتاب‌

تحتوي المصادر التاريخية و الأدبية و الحديثية الّتي ذكرناها 1553 بيتاً منسوباً للإمام الحسين عليه السلام، و إذا حذفنا المكرّر يبقى القليل منها.

و قد رتّبت الأشعار المنسوبة للإمام عليه السلام في هذا الكتاب [حكم الإمام الحسين عليه السلام‌] في ثلاثة فصول:

يحتوي الفصل الأوّل الأشعار المنسوبة للإمام عليه السلام، و هي مئة و ثلاثة و ثلاثون بيتاً في ثلاث و ثلاثين مقطوعة شعرية.

و قد ورد استشهاد الإمام بأشعار الآخرين في الفصل الثاني، و هو ثمانية عشر بيتاً في خمسة مقاطع.

أمّا الفصل الثالث يحوي ديوان الإمام الحسين عليه السلام الّذي نقله مؤلّف كتاب أدب الحسين و حماسته من النسختين الخطّيتين بشكلٍ كاملٍ. و يتألّف هذا الديوان من مئة و خمسة و أربعين بيتاً في تسع و عشرين مقطوعةٍ شعريةٍ.

رابعا: تقييم الأشعار من حيث الانتساب و الصدور

كما أسلفنا، لا مانع في نظم الأئمّة للشعر، و المهم هو إثبات صدوره منهم و صحّة نسبة الشعر إليهم.

هناك شواهد و قرائن تاريخية تشهد على صحّة صدور عدد من الأشعار و التمثّل‌

بأشعار الآخرين عن بعض الأئمّة، كالإمام عليّ عليه السلام، و أمّا في صدور الأشعار المنسوبة إلى الإمام الحسين عليه السلام، تجد ملاحظة النقاط التالية:

1. تؤكّد بعض المصادر استشهاد الإمام الحسين عليه السلام بأشعار آخرين، كأخي الأوس، فروة بن مسيل المرادي، ابن المفرغ، ضرار بن الخطّاب الفهري، و زميل بن أبير الفزاري.

2. وردت بعض الأشعار المنسوبة للإمام الحسين عليه السلام في «الديوان المنسوب للإمام عليّ عليه السلام»، منها الأبيات التالية:

و اللّه من هذا و هذا جار

أو:

و كذلك:

و كما البيت التالي:

3. ما ورد في الفصل العاشر تحت عنوان «ديوان الإمام الحسين عليه السلام»، لا يشبه أيّاً من الأبيات المنسوبة للإمام في المصادر الاخرى، و التي جُمعت في الفصل‌

التاسع، و هذا ما يسبّب الشكّ في هذه النسبة. كما لم يذكر هذا الديوان في أيّ من كتب المصادر و الفهارس القديمة.

و في الختام يمكننا الاستنتاج بأنّ بعض الأشعار المذكورة في الفصل الثامن من نظم الإمام الحسين عليه السلام، كما أنّ بعضها منسوب للآخرين أيضاً.