[١] في « ى » : « صفح ».

[٢] سَفْح الجبل : أسفله حيث يسفح فيه الماء ، أي ينصبّ ، وهو مضطجعه ، أو عُرْضه المضطجع. والعُرْض : الجانب من كلّ شي‌ء ، أو أصله ، أو الحضيض الأسفل. والحضيض : القرار من الأرض عند أسفل الجبل. وقال الفيّومي : « سفح الجبل مثل وجهه وزناً ومعنىً ». راجع : الصحاح ، ج ١ ، ص ٣٧٥ ؛ لسان العرب ، ج ٢ ، ص ٤٨٥ ؛ المصباح المنير ، ص ٢٧٨ ( سفح ).

[٣] الوافي ، ج ١٣ ، ص ١٠٢٦ ، ح ١٣٦٦٢ ؛ الوسائل ، ج ١٣ ، ص ٥٣٤ ، ح ١٨٣٨٨.

[٤] هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والتهذيب ، ح ٩٧٥ والاستبصار والعلل. وفي المطبوع : « عن ».

[٥] في التهذيب ، ح ٩٧٥ والعلل : « الهضبات ». والهضاب : جمع الهَضْبَة ، وهو الجبل المنبسط على وجه الأرض ، أو كلّ جبل خلق من صخرة واحدة ، أو كلّ صخرة راسية صُلْبة ضَخْمة ، أو هو الجبل الطويل الممتنع المنفرد ، ولا تكون إلاّفي حُمْر الجبال. راجع : الصحاح ، ج ١ ، ص ٢٣٨ ؛ لسان العرب ، ج ١ ، ص ٧٨٤ ( هضب ).

[٦] في التهذيب ، ح ٩٧٥ : « والهضبات ».

[٧] قال الفيّومي : « الأراك : موضع بعرفة من ناحية الشام ». وقال الفيروزآبادي : « الأراك ، كسحاب : ... موضع‌بعرفة قرب نمرة ». وقال العلاّمة المجلسي : « ولا خلاف في أنّ الأراك من حدود عرفة ، وليس بداخل فيها ». راجع : المصباح المنير ، ص ١٢ ؛ القاموس المحيط ، ج ٢ ، ص ١٢٣٤ ( أرك ).

[٨] في « بخ » وحاشية « بح » والوافي والفقيه والتهذيب ، ح ٦٠٦ : « تحت ».

[٩] التهذيب ، ج ٥ ، ص ٢٨٧ ، ح ٩٧٥ ؛ والاستبصار ، ج ٢ ، ص ٣٠٢ ، ح ١٠٧٨ ، معلّقاً عن الكليني. التهذيب ، ج ٥ ، ص ١٨١ ، ح ٦٠٦ ، بسنده عن أبي بصير. علل الشرائع ، ص ٤٥٥ ، ح ١ ، بسند آخر. الفقيه ، ج ٢ ، ص ٤٦٥ ، ح ٢٩٨١ ، مرسلاً عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، من قوله : « إنّ أصحاب الأراك » الوافي ، ج ١٣ ، ص ١٠٢٦ ، ح ١٣٦٦٣ ؛ الوسائل ، ج ١٣ ، ص ٥٥١ ، ح ١٨٤١٨.