[١] في « جس » : ـ « لي كأنّك ». وفي الوافي : « قال : فكأنّك » بدل « فقال لي : كأنّك ».

[٢] في « بخ ، بف » : « بما ».

[٣] في الوافي : « قلت : فقد » بدل « فقلت : قد ».

[٤] في « جن » : « كان مثل ذلك ». وفي البحار : ـ « ذلك ».

[٥] هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوسائل ، ح ٢٨٢٥ والبحار والاستبصار ، ص ١٩٩. وفي « بح ، بف » والوافي والتهذيب ، ص ٤٤٠ والعلل : « قال ». وفي المطبوع : + « لي ».

[٦] في الوافي : + « بها ».

[٧] في « ى » : « الصدّيق ».

[٨] في الوافي والتهذيب ، ص ٤٤٠ : « قال : قلت ».

[٩] في الوافي والتهذيب ، ص ٣٤٢ : « مع رجال ».

[١٠] في « ظ ، ى ، بث ، بح ، بخ ، بس ، بف ، جح ، جس » والوافي : « معهم لها ». وفي « غ » والفقيه والاستبصار ، ص ٢٠٠ : « فيهم لها ». وفي « جن » : ـ « لها ».

[١١] في « بخ ، بف » : « فقال ».

[١٢] في « بح » والاستبصار ، ص ٢٠٠ : « عليها ».

[١٣] في الوافي والتهذيب ، ص ٣٤٢ و ٤٤٢ والاستبصار ، ص ٢٠٠ و ٢٠٢ : « ولا يمسّ ».

[١٤] في « غ ، بث » : « ولا تكشف ».

[١٥] هكذا في « غ ، بخ ، بف » وحاشية « بث ، بح » والوافي والفقيه والتهذيب ، ص ٣٤٢ و ٤٤٢ والاستبصار ، ص ٢٠٠ و ٢٠٢ وفي سائر النسخ والمطبوع : « الذي ».

[١٦] هكذا في الوافي والفقيه والتهذيب ، ص ٣٤٢ و ٤٤٢ والاستبصار ، ص ٢٠٠ و ٢٠٢ وفي النسخ والمطبوع : « بستره ».

[١٧] في « بخ ، بف » والوافي والتهذيب والاستبصار ، ص ٢٠٠ و ٢٠٢ : « فقلت ».