ص ٦٦٩ ، المجلس ٩٥ ، ذيل ح ٧ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن أميرالمؤمنين عليهم‌السلام ، من قوله : « وأنّى لك بأخيك » وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٥ ، ص ٥٧٤ ، ح ٢٦٠٠ ؛ الوسائل ، ج ١٢ ، ص ٨٥ ، ح ١٥٧٠٦.

[١] في « ب » : ـ / « بن محمّد ».

[٢] في « ص ، بس » : « لاتغشّ ».

[٣] في « بف » : « تبقَ ».

[٤] تحف العقول ، ص ٣٦٩ ، وتمام الرواية فيه : « وقال [ أبوعبدالله ] عليه‌السلام لأبي بصير : يا أبا محمّد لاتفتّش الناس عن أديانهم فتبقى بلاصديق » الوافي ، ج ٥ ، ص ٥٧٥ ، ح ٢٦٠١ ؛ الوسائل ، ج ١٢ ، ص ٨٦ ، ح ١٥٧٠٧.

[٥] في « ز » : « فإن ».

[٦] في شرح المازندراني : ـ / « قد ». وفي الوافي : « يعني أحدث ما يوجب خللاً في المودّة ». وفي المرآة : « لعلّ المراد أنّه أعلم أنّ صاحبك أيضاً أبغضك. وسبب البغض إمّا شي‌ء من قِبلك ، أو توهّم فاسد من قِبله ؛ فتأمّل ».

[٧] الأمالي للمفيد ، ص ١١ ، المجلس ١ ، ح ٩ ، بسنده عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن سنان ، عن حمّاد بن عثمان ، عن ربعيّ بن عبدالله والفضيل بن يسار ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٥ ، ص ٥٨٤ ، ح ٢٦٢١.