[٣]
في حاشية « ج » : « الجهاد ». و « الجهاز » ما يُعدُّ من متاع وغيره. وجَهاز السفر
: اهبتُه وما يُحتاج إليه في قطع المسافة. المفردات للراغب ، ص ٢٠٩ ؛ المصباح
المنير
، ص ١١٣ ( جهز ).
[٦]
في تفسير العيّاشي : « البلاء ». وفي شرح المازندراني : « البلاغ ، بالفتح : اسم
لما يتبلّغ ويتوصّل به إلى الشيء المطلوب. وبالكسر : مصدر بمعنى الاجتهاد ، يقال
: بالغ مبالغة وبِلاغاً إذا اجتهد ».
[٨]
في شرح
المازندراني
: « المشفّع ، بشدّ الفاء المفتوحة : من تقبل شفاعته. وبكسرها : من يقبل الشفاعة
».
[٩]
في « ص » : « ماجد ». و « الماحل » ، أي خصم مُجادل مصدَّق. النهاية ، ج ٤ ، ص ٣٠٣
( محل ).
وفي شرح
المازندراني : « المحل :
الجدال والسعاية ، محل به : إذا سعى به إلى السلطان ، يعني إنّه مجادل مخاصم لمن
رفضه وترك العمل بما فيه. أو ساعٍ يسعى به إلى الله عزّوجلّ مصدَّق فيما يقول ».