responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الکافی- ط دار الحدیث نویسنده : الشيخ الكليني    جلد : 14  صفحه : 752

حُرْمَةَ اللهِ فِيهِ ، وَلَا يَعْرِضُونَ لِمَنْ كَانَ فِيهِ ، وَلَا يُخْرِجُونَ مِنْهُ دَابَّةً [١] ، فَقَالَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالى : ( لا أُقْسِمُ بِهذَا الْبَلَدِ وَأَنْتَ حِلٌّ بِهذَا الْبَلَدِ وَوالِدٍ وَما وَلَدَ ) [٢] ».

قَالَ : « يُعَظِّمُونَ الْبَلَدَ أَنْ يَحْلِفُوا [٣] بِهِ ، وَيَسْتَحِلُّونَ فِيهِ حُرْمَةَ رَسُولِ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ». [٤]

١٥ ـ بَابُ اسْتِحْلَافِ أَهْلِ الْكِتَابِ‌

١٤٧٥١ / ١. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام عَنْ أَهْلِ الْمِلَلِ [٥] يُسْتَحْلَفُونَ؟

فَقَالَ [٦] : « لَا تُحْلِفُوهُمْ إِلاَّ بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ ». [٧]

١٤٧٥٢ / ٢. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ سَمَاعَةَ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ : هَلْ يَصْلُحُ لِأَحَدٍ أَنْ يُحْلِفَ أَحَداً مِنَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارى وَالْمَجُوسِ بِآلِهَتِهِمْ؟

قَالَ : « لَا يَصْلُحُ لِأَحَدٍ [٨] أَنْ يُحْلِفَ أَحَداً [٩] إِلاَّ بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ [١٠] ». [١١]


[١] في « بح » : « دابّة منه ».

[٢] البلد (٩٠) : ١ ـ ٣.

[٣] في « ك‌ ، ل ، ن » : « ويستحلفون ». وفي « ع » : « ويستحلّوا ». وفي « بن » : « وتستحلّوا » ، كلّها بدل « أن يحلفوا ».

[٤] النوادر للأشعري ، ص ١٧٠ ، ضمن ح ٤٤ ، مرسلاً من دون التصريح باسم المعصوم عليه‌السلام الوافي ، ج ١١ ، ص ٦٠١ ، ح ١١٤٣٩ ؛ الوسائل ، ج ٢٣ ، ص ٢٦٥ ، ح ٢٩٥٣٥.

[٥] في الوافي والتهذيب والاستبصار : + « كيف ».

[٦] في « ن ، بح » والاستبصار : « قال ».

[٧] التهذيب ، ج ٨ ، ص ٢٧٩ ، ح ١٠١٦ ؛ والاستبصار ، ج ٤ ، ص ٤٠ ، ح ١٣٤ ، بسندهما عن ابن أبي عمير. النوادر للأشعري ، ص ٥٤ ، ح ١٠٤ ، عن حمّاد. وفيه ، ص ٥١ ، ح ٩١ وفيه هكذا : « وعنه ، عن الحلبي ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام ... » مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٦ ، ص ١٠٥٨ ، ح ١٦٦٨٣ ؛ الوسائل ، ج ٢٣ ، ص ٢٦٦ ، ح ٢٩٥٣٨.

[٨] في « م » والنوادر للأشعري ، ص ٥٣ : ـ « لأحد ».

[٩] في « بن » : ـ « أحداً ».

[١٠] في المرآة : « لعلّه في اليهود المراد به عزير ، كما قال بعضهم إنّه ابن الله ».

[١١] التهذيب ، ج ٨ ، ص ٢٧٩ ، ح ١٠١٥ ؛ والاستبصار ، ج ٤ ، ص ٣٩ ، ح ١٣٣ ، بسندهما عن عثمان بن عيسى ،

نام کتاب : الکافی- ط دار الحدیث نویسنده : الشيخ الكليني    جلد : 14  صفحه : 752
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست