[٤]
في مرآة
العقول
، ج ٢١ ، ص ٢٩٣ : « الحصر إضافي إلاّأن يعمّ الأب والامّ بما يشمل الأجداد
والجدّات والابن والابنة بما يشمل أولاد الأولاد ، والمراد بالزوج أنّها لا تملكه
مع وصف الزوجيّة لانفساخ النكاح بعد الملك ؛ لأنّه ينعتق عليها ».
[٥]
التهذيب ، ج ٨ ، ص ٢٤٢ ، ح ٨٧٣ ؛ والاستبصار ، ج ٤ ، ص ١٦ ، ح ٤٩ ، بسندهما
عن أسد بن أبي العلاء ، عن أبي حمزة الثمالي الوافي ، ج ١٠ ، ص ٦٥١ ، ح ١٠٢٧٧ ؛
الوسائل ، ج ٢٣ ، ص ٢٤ ، ح ٢٩٠٢٠.
[٦]
في « بن » : ـ « بن يحيى ». (٧)
في « بن » : ـ « بن محمّد ».
[٨]
في « بخ ، بف » : ـ « أو خالته ». (٩) في « ن » وحاشية « جت » : + « عليه ».
[١٠]
التهذيب ، ج ٨ ، ص ٢٤٤ ، ح ٨٨٣ ، بسنده
عن ابن بكير ، وتمام الرواية فيه : « يملك الرجل ابن أخيه وأخاه من الرضاعة ». التهذيب ، ج ٨ ، ص ٢٤١ ، ذيل ح ٨٧١
؛ والاستبصار ، ج ٤ ، ص ١٥ ، ح ذيل ٤٧ ، بسندهما
عن عبد الله بن بكير ، عن عبيد بن زرارة. الفقيه ، ج ٣ ، ص ١١٣ ، صدر ح ٣٤٣٥
، معلّقاً عن أبي بصير وأبي العبّاس وعبيد بن زرارة ، عن أبي عبد الله عليهالسلام ؛ وفي التهذيب ، ج ٨ ، ص ٢٤٣ ، صدر ح ٨٧٧
؛ والاستبصار ، ج ٤ ، ص ١٧ ، صدر ح ٥٣ ، بسندهما
عن أبي بصير وأبي العبّاس وعبيد كلّهم عن أبي عبد الله عليهالسلام ، وفي كلّها إلاّالتهذيب ، ح ٨٨٣ ، مع
اختلاف يسير الوافي ، ج ١٠ ، ص ٦٤٩ ، ح ١٠٢٧٥ ؛ الوسائل ، ج ٢٣ ، ص ١٩ ، ح ٢٩٠٠٨.
[١١]
في السند تحويل بعطف « ابن سنان » على « حمّاد ، عن الحلبي » ؛ فإنّ ابن سنان هذا
هو عبد الله بن سنان ، وتقدّم في الكافي ، ذيل ح ٩٩٠٤ أنّ ابن أبي
عمير روى كتاب عبد الله بن سنان ، وتكرّرت روايته عنه في الأسناد ، فلاحظ.
نام کتاب : الکافی- ط دار الحدیث نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 12 صفحه : 9