ح ١٢٣٢٦ ؛ وباب الظروف ، ح ١٢٣٢٧ ؛ ورجال الكشّي ، ص ٢٠١ ، ح ٣٥٤ الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٦٦٣ ، ح ٢٠٢٣٤ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ٣٦٠ ، ح ٣٢١٢٣.

[١] في « بن » وحاشية « جت » والوسائل والتهذيب : « فقال ».

[٢] في « بن » والوسائل والتهذيب : ـ « فكتب ».

[٣] في « م ، ن ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل والتهذيب : ـ « يقول ». وفي الوافي : « نقول ».

[٤] التهذيب ، ج ٩ ، ص ١٢٤ ، ح ٥٣٤ ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٦٦٣ ، ح ٢٠٢٣٥ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ٣٦٠ ، ح ٣٢١٢٢.

[٥] في « بف » : « الشرب ». وفي « ط » : « المطبوخ ».

[٦] مفاد العطف هو الترديد في أنّ الراوي عن عليّ بن الحسن هل هو محمّد بن يحيى مباشرة ، أو بواسطة رجل.

[٧] في « بن » والوسائل : ـ « بن فضّال ».

[٨] في « ط » : + « كيف ».

[٩] في « ط » : « وكيف ».

[١٠] في « ط ، ق ، بح ، بف » والوافي : ـ « لي ».

[١١] في « بح ، بن ، جت ، جد » والوافي والوسائل والبحار : « تأخذ ».

[١٢] في المرآة : « ربعاً ، أي ربع رطل ».

[١٣] هكذا في « ط ، ق ، ن ، بف » وحاشية « جت ». وفي سائر النسخ والمطبوع : « وتنقّيه ».

[١٤] في « م ، بح ، بن ، جت ، جد » والوسائل والبحار : « ثمّ تصبّ ». وفي حاشية « بف » والوافي : « وتصبّ ».

[١٥] في « م ، بح ، بن ، جت ، جد » والوافي والوسائل والبحار : « تنقعه ».