[١] في الاسبتصار : ـ « كثير ».

[٢] في « ط ، بن » والوسائل ج ٢٥ : ـ « كثير ». وفي التهذيب ، ج ٩ : « مرق ولحم كثير » بدل « لحم كثير ومرق كثير ».

[٣] في « م ، بن ، جد » والوسائل ج ٢٥ والتهذيب والاستبصار : « قال ».

[٤] في الوسائل ، ج ٢٥ : « يهرق ».

[٥] في « م ، بن » والوسائل ، ج ٢٥ والتهذيب والاستبصار : « أهل ».

[٦] في « ط ، م ، بن ، جد » وحاشية « جت » والتهذيب والاستبصار : « اغسله ».

[٧] في « ط ، ق ، ن ، بح ، بف ، جت » والتهذيب والاستبصار : « فيه ».

[٨] في « م ، بن ، جد » والتهذيب والاستبصار : « قال ».

[٩] في « ط » : « يأكله ».

[١٠] في « بف » والوافي : ـ « قال ».

[١١] في التهذيب ، ج ٩ : ـ « وابيّن؟ قال : بيّن لهم ، فإنّهم يستحلّون شربه » بدل « وابيّن لهم ، فإنّهم بستحلّون شربه؟ قال : نعم ».

[١٢] في « ط ، ن ، بف ، جت » : ـ « هو ».

[١٣] في « م » : ـ « في ».

[١٤] في « ط » : « فقال ».

[١٥] في « ط » : « أكل ».

[١٦] في مرآة العقول ، ج ٢٢ ، ص ٢٨٦ : « يدلّ على أحكام :