[١] في « م ، بن ، جد » والوسائل : « قال : وقال ».

[٢] راجع : الكافي ، كتاب الأشربة ، باب أنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم حرّم كلّ مسكر قليله وكثيره ، ح ١٢٢٨٩ و ١٢٢٩١ ـ ١٢٢٩٣ و ١٢٢٩٥ و ١٢٢٩٧ الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٦٨١ ، ح ٢٠٢٦٠ ؛ والوسائل ، ج ٢٥ ، ص ٣٥٧ ، ح ٣٢١١٧.

[٣] في « بن » والخصال والتهذيب والمعاني : « وكلّ ».

[٤] في « م ، بن ، جد » والوسائل والتهذيب والخصال والمعاني : « قلت ».

[٥] في « م ، ن ، بح ، بن ، جد » والوسائل والتهذيب والخصال والمعاني : ـ « له ».

[٦] في « بف » : « نضع » وفي الوافي والخصال : « تصنع ».

[٧] في « ط » ، « يصيبها » بدل « يصنع فيها ».

[٨] في « بن » والتهذيب والخصال والمعاني : ـ « منه ».

[٩] في « م ، جد » والتهذيب والخصال والمعاني : « قال ».

[١٠] في « بح » : « والمزقت ».

[١١] في « م ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل والتهذيب : « ذلك ».

[١٢] « القرع » : الحجفة والجراب ، وقال المعرّي : « القرع : الذي يؤكل فيه ». وهو بالفارسيّة : « انبان ». راجع : لسان‌العرب ، ج ٨ ، ص ٢٦٩ ؛ القاموس المحيط ، ج ٢ ، ص ١٠٠٤ ( قرع ).

[١٣] في « جت » : « والدنان ». والتهذيب : « الزرق ». و « الدنان » : جمع الدَّنّ ، وهو كهيئة الحُبّ إلاّأنّه أطول مستوي الصنعة ، في أسفله كهيئة قونس البيضة ، أو هو أصغر من الحبّ ، له عسعس فلايقعد إلاّأن يحفر له. وهو بالفارسيّة : « خم بزرگ ». راجع : لسان العرب ، ج ١٣ ، ص ١٥٩ ( دنن ).

[١٤] في التهذيب : « والحنتم الجرار الزرق ». وفي الخصال : « الأرزن ». وفي المعاني : « الأردن ويقال : إنّها