نَعْمَلُ [١] الزَّرْعَ [٢] ، وَلَا نَقْوى [٣] عَلَى الْعَمَلِ [٤] إِلاَّ بِالنَّبِيذِ.
فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم [٥] : صِفُوهُ لِي ، فَوَصَفُوهُ لَهُ [٦] ، كَمَا وَصَفَ [٧] أَصْحَابُهُمْ.
فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم : أَفَيُسْكِرُ [٨]؟ فَقَالُوا [٩] : نَعَمْ ، فَقَالَ [١٠] : كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ، وَحَقٌّ عَلَى اللهِ أَنْ يَسْقِيَ شَارِبَ كُلِّ [١١] مُسْكِرٍ مِنْ طِينَةِ خَبَالٍ ، أَفَتَدْرُونَ [١٢] مَا طِينَةُ خَبَالٍ؟ قَالُوا : لَا ، قَالَ : صَدِيدُ أَهْلِ النَّارِ ». [١٣]
١٢٣٢٧ / ١. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبَانٍ الْكَلْبِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :
عَنْ أَحَدِهِمَا عليهماالسلام ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ نَبِيذٍ قَدْ سَكَنَ غَلَيَانُهُ؟
[١] في « بح » : « نزرع ».
[٢] في « م ، جد » : « الزروع ».
[٣] في « بح » : « ولا يقوى ».
[٤] في الوسائل : « ذلك ».
[٥] في الوسائل : ـ « لهم رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ».
[٦] في « ط ، ق ، ن ، بف ، بن » والوسائل : ـ « له ».
[٧] في « م ، بن ، جت ، جد » وحاشية « بح » : « وصفه ». وفي « بح » : « وصفوه ».
[٨] في « بح » : والوسائل : « فيسكر » من دون همزة الاستفهام. وفي « ط » : « أيسكر ».
[٩] في « بن ، جد » والوسائل : « قالوا ».
[١٠] في « ق ، م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد » والوافي والوسائل : « قال ».
[١١] في الوسائل : « كلّ شارب » بدل « شارب كلّ ».
[١٢] في « ط ، م ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل : « أتدرون ».
[١٣] راجع : الكافي ، كتاب الأشربة ، باب شارب الخمر ، ح ١٢٢٣٣ ؛ وباب آخر منه ، ح ١٢٢٥٢ ؛ وباب أنّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم حرّم كلّ مسكر قليله وكثيره ، ح ١٢٢٨٦ و ١٢٢٨٨ ؛ وباب الفقّاع ، ح ١٢٣٦١ الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٦٤٩ ، ح ٢٠٢٠٠ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ٣٥٥ ، ح ٣٢١١٣.