[١] في « ق ، بح » وحاشية « بف » والوافي : « صلاة ».

[٢] في « بح » : « صباحاً ».

[٣] التهذيب ، ج ٩ ، ص ١٠٨ ، ح ٤٦٧ ؛ بسنده عن النضر بن سويد الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٦١٥ ، ح ٢٠١١٩ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ٢٩٨ ، ح ٣١٩٥٣.

[٤] في حاشية « بن » : + « الرضا ».

[٥] في « ط » : + « حديثاً ».

[٦] في « ن ، بح ، بف » وحاشية « بن ، » والبحار : « لم يحتسب ». وفي « بن » والوسائل والتهذيب والعلل : « لم تحسب ». وفي المحاسن : « لم يقبل ». وقال في الوافي : « لم تحسب له ، أي لايعطى عليها أجراً ».

[٧] في الوسائل والتهذيب والعلل : ـ « له ».

[٨] في « ط ، بح » والوافي والمحاسن : « صلاة ».

[٩] في « بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل والتهذيب والعلل : « صباحاً ».

[١٠] في « بن » والوسائل والمحاسن والعلل : ـ « قال ».

[١١] في « ط » : ـ « فقال ». وفي « بن ، بح ، جد » وحاشية « م ، بف ، جت » والوافي والوسائل : + « قد ».

[١٢] في « بن ، جد » والوسائل : « كيف » بدون الواو. وفي « ط » : « فلِمَ وكيف ».

[١٣] في « ن ، بح » والوافي والبحار : « لا يحتسب ». وفي « بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل والتهذيب والعلل : « لا تحسب ». وفي المحاسن : « لا يقبل ».

[١٤] في « بح » : « صلاة ».

[١٥] في المحاسن : « يوماً ».

[١٦] في « م ، جد » وحاشية « جت » والتهذيب والمحاسن والعلل : « قال ».

[١٧] في « ط » : ـ « قدّر ».

[١٨] في « بن » وحاشية « جت » والوسائل والعلل : « فصيّر النطفة ».