[٢]
هكذا في « م ، ق ، ن ، بح ، بن ، جت ، جد » والوافي والوسائل ، ج ٢٥. والمحاسن وفي
سائر النسخ والمطبوع : « فقال ». وفي « ط » : + « ماتراه ».
[٣]
قال ياقوت الحموي : « ينبع : بالفتح ثمّ السكون ، والباء الموحّدة مضمومة ، وعين
مهملة ، بلفظ ينبع الماء ، قال عرّام بن الأصبغ السلمي : هي عين عن يمين رضوى لمن
كان منحدراً من المدينة إلى البحر على ليلة من رضوى من المدينة على سبع مراحل ، وهي
لبني حسن بن عليّ ، وكان يسكنها الأنصار وجهينة وليث ، وفيها عيون عذاب غزيرة ، وواديها
يليل ، وبها منبر ، وهي قرية غنّاء وواديها يصبّ في غيقة. وقال غيره ، ينبع حصن بن
نخيل وماء وزرع وبها وقوف لعليّ بن أبي طالب رضياللهعنه
، يتولاّها ولده ». معجم البلدان ، ج ٥ ، ص ٤٥٠.
[٤]
في « ط ، م ، ن ، بن ، جد » وحاشية « بح ، جت » والوسائل ، ج ٢٥ والمحاسن : «
أتيتني ».