[١] في « ط ، بن » والوسائل والبحار والكافي ، ح ١٥٢٠٠ : ـ « لي ».

[٢] في « ط » : + « السكّر ».

[٣] في « ط ، بن ، جد » والوسائل والبحار ، ج ٦٦ والكافي ، ح ١٥٢٠٠ : ـ « ذلك ».

[٤] في « بن » والوسائل : « وخبّرت ». وفي البحار ، ج ٦٦ والكافي ، ح ١٥٢٠٠ : « وأخبرت به » بدل « فخبّرت ».

[٥] في « ط » : « وقال ».

[٦] الأفره : بيّن الفراهة ، وهو الحذاقة ، والفاره : الحاذق بالشي‌ء. راجع : المصباح المنير ، ص ٤٧١ ( فره ).

[٧] في « ط ، ق ، ن ، بف ، جت » : « بلاده ».

[٨] في « بن » والوسائل : « علم ».

[٩] في « ق ، ن ، م ، بف ، جد » والبحار ، ج ٦٦ : ـ « هذا ». وفي « بن » والوسائل : + « والله ».

[١٠] في « ق ، ن ، بح ، بف ، جت » والبحار ، ج ٦٦ والكافي ، ح ١٥٢٠٠ : « ينبغي ».

[١١] في « بح » : « أصابعه ». وفي الوسائل : « قد أصابه ».

[١٢] الكافي ، كتاب الروضة ، ح ١٥٢٠٠ الوافي ، ج ٢٦ ، ص ٥٣٨ ، ح ٢٥٦٥٦ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ١٠٤ ، ح ٣١٣٣٢ ؛ البحار ، ج ٤٧ ، ص ٤١ ، ح ٥٢ ؛ وج ٦٦ ، ص ٣٠٠ ، ح ١٣.

[١٣] في « بح » : ـ « لي ».

[١٤] في « ط ، م ، بن ، جد » وحاشية « بح ، جت » والوسائل والمحاسن : « ادخل » بدل « إذا دخلت ».

[١٥] في « ط » : « لكم ».