[٨]
المحاسن ، ص ٥٩١ ، كتاب المآكل ، ح
١٠٠ ، عن القاسم بن يحيى ، عن جدّه ، عن محمّد بن مسلم وبسند آخر أيضاً عن أبي عبد
الله من دون الإسناد إلى أمير المؤمنين عليهماالسلام
؛ الخصال ، ص ٦٢٢ ، أبواب الثمانين
ومافوقه ، ضمن الحديث الطويل ١٠ ، بسنده عن القاسم بن يحيى ، عن جدّه الحسن بن
راشد ، عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم ، عن أبي عبد الله ، عن آبائه ، عن أمير
المؤمنين عليهمالسلام. الفقيه ، ج ٣ ، ص ٣٥٧ ، ح ٤٢٥٩ ، مرسلاً
عن أمير المؤمنين عليهالسلام ؛ تحف
العقول
، ص ١١٣ ، عن أمير المؤمنين عليهالسلام الوافي ، ج ١٩ ، ص ٣٢٠ ، ح ١٩٤٩٥ ؛
الوسائل ، ج ٢٤ ، ص ٤٠٣ ، ح ٣٠٨٩٧.
[١٠]
في « ط ، بن » : « لم يخصب ». وفي « م ، جد » والوسائل والمحاسن : « لم يُخضب ». والخصب
: النماء والبركة. انظر : المصباح المنير ، ص ١٧٠ ( خصب ). وفي الوافي : « لا يحضر » بدل « لا
يخصب » ، وقال : « إن كان بإهمال
نام کتاب : الکافی- ط دار الحدیث نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 12 صفحه : 471