الإسناد
إلى النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، إلى قوله : « من أنواع
البلاء » ؛ وفيه أيضاً ، ح ١١٠ ، بسند آخر عن موسى بن
جعفر ، عن آبائه عليهمالسلام عن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، مع زيادة في آخره ؛ صحيفة
الرضا عليهالسلام ، ص ٧٨ ، ح ١٦٢ ، بسند آخر عن الرضا ، عن
آبائه ، عن عليّ بن أبي طالب عليهمالسلام ؛ عيون
الأخبار
، ص ٤٢ ، ح ١٤٤ ، بسند آخر عن الرضا ، عن آبائه عليهمالسلام
عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم. تحف
العقول
، ص ١٠ ، عن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، مع زيادة في آخره ، وفي
كلّ المصادر ـ إلاّ المحاسن ح ١٠٩ ـ مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٩ ، ص ٣١٩ ، ح ١٩٤٩٢ ؛
الوسائل ، ج ٢٤ ، ص ٤٠٣ ، ح ٣٠٨٩٦.
[٧]
في « ط ، م ، بح ، بن ، جت ، جد » والوسائل والمحاسن ، ح ١٠٨ : « الجنون والجذام
».
[٨]
المحاسن ، ص ٥٩٣ ، كتاب المآكل ، ح
١٠٨ ، بسنده عن محمّد بن أبي عمير. وفيه ، ح ١١١ ، بسند آخر ، مع
اختلاف يسير وزيادة في آخره ، وفيه هكذا : « قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : إنّ الله عزّ وجلّ أوحى
إلى موسى بن عمران ... » ؛ الفقيه ، ج ٤ ، ص ٣٦٨ ، ضمن الحديث الطويل
٥٧٦٢ ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهمالسلام
عن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ؛ المحاسن ، ص ٥٩٣ ، كتاب المآكل ، ح
١٠٧ ، بأسناد اخرى عن أبي عبد الله عليهالسلام من دون الإسناد إلى النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وفيهما إلى قوله : « من
أنواع البلاء » مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٩ ، ص ٣١٩ ، ح ١٩٤٩٣ ؛
الوسائل ، ج ٢٤ ، ص ٤٠٣ ، ح ٣٠٨٩٥.
[٩]
في الوسائل : ـ « عن أبيه ». وهو سهو ؛ فقد تكرّر في كثيرٍ من الأسناد جدّاً رواية
عليّ [ بن إبراهيم ] عن أبيه عنإسماعيل بن مرّار عن يونس [ بن عبد الرحمن ]. وقال
الشيخ الطوسي في رجاله ، ص ٤١٢ ، الرقم ٥٩٧٢ عند ذكر إسماعيل بن مرّار : « روى عن
يونس بن عبد الرحمن ، روى عنه إبراهيم بن هاشم ».
[١٠]
في الوسائل : ـ « عن رجل ». والظاهر من طبقة يونس ـ وهو ابن عبد الرحمن ـ وسعد
الإسكاف ـ وهو
نام کتاب : الکافی- ط دار الحدیث نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 12 صفحه : 470