[١] في حاشية « جت » : « فيّ ».

[٢] المحاسن ، ص ٤٤٣ ، كتاب المآكل ، ح ٣١٩ ، عن صالح بن السندي ، عن جعفر بن بشير ، عن داود بن كثير الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٥٠٣ ، ح ١٩٨٨٦ ؛ الوسائل ، ج ٢٤ ، ص ٣٧٨ ، ح ٣٠٨٢٨ ، ملخّصاً ؛ البحار ، ج ٦٦ ، ص ٣٤٧ ، ح ٢٧ ، إلى قوله : « وعشاء آبائي ».

[٣] في « ق » : « عبيد الله ». والخبر رواه أحمد بن أبي عبد الله البرقي في المحاسن ، ص ٤٤٤ ، ص ٣٢٤ ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن إبراهيم بن عبد الله ، عن عبيد الله بن صالح الخثعمي.

والمذكور في البحار ، ج ٦٣ ، ص ٤٢٩ ، ح ٦ نقلاً من المحاسن : « إبراهيم بن عبد الحميد ، عن عبيد الله بن صالح الخثعمي ». ولم نجد رواية ابن أبي عمير ـ بعناوينه المختلفة ـ عن إبراهيم بن عبد الله في موضع ، وتكرّرت روايته عن إبراهيم بن عبد الحميد في كثيرٍ من الأسناد. راجع : معجم رجال الحديث ، ج ٢٢ ، ص ٢٤١ ـ ٢٤٢.

وأمّا عبد الله أو عبيد الله بن صالح الخثعمي ، فكلاهما مذكوران في كتب الرجال. راجع : رجال البرقي ، ص ٢٣ ؛ رجال الطوسي ، ص ٢٣٥ ، الرقم ٣١٩٨ وص ٢٦٥ ، الرقم ٣٧٩٨.

[٤] في « ط ، ق ، بف ، جت » والوافي : ـ « قال ».

[٥] في « ط ، م ، بن ، جد » والوسائل : ـ « ذلك ».

[٦] في « بح » : « قال ».

[٧] في الوسائل : « قد وجدت ». وفي « ق ، ن ، بح ، بف ، جت » والوافي والمحاسن : « أجد ».

[٨] في « بن » : « ذلك وجدت ». وفي « جت » والوسائل والمحاسن : ـ « ذلك ».

[٩] في « ق ، ن ، بف ، جت » والوافي : ـ « الجانب ».

[١٠] في « جت » والوافي : « فاشفيت ».

[١١] المحاسن ، ص ٤٤٤ ، كتاب المآكل ، ح ٣٢٤ ، بسنده عن ابن أبي عمير ، عن إبراهيم بن عبد الله ، عن عبيد الله بن صالح الخثعمي ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٥٠٤ ، ح ١٩٨٨٧ ؛ الوسائل ، ج ٢٤ ، ص ٣٧٨ ، ح ٣٠٨٢٧.