[١]
في « ط » : « والحدقة ». والحَدَق : جمع حَدَقة ، وهي سواد العين. انظر : القاموسالمحيط ، ج ٢ ، ص ١١٦٠ ( حدق ).
[٢]
خرزة الدماغ بكسر الدال من الذبيحة قيل : هي المخ ، وقيل : خرزة في وسط المخّ
الكائن في وسط الدماغ بقدر الحمّصة تقريباً يخالف لونها لونه تميل إلى الغبرة. مجمع
البحرين
، ج ١ ، ص ٦٣٥ ( خرز ).
[٨]
عللالشرائع ، ص ٥٦١ ، ح ١ ، بسنده عن
محمّد بن شمّون ، عن عبدالله بن عبد الرحمن ، عن مسمع بن عبدالملك ، عن أبي عبد
الله عليهالسلام . المحاسن ، ص ٤٧١ ، كتاب المآكل ، ص
٤٦٢ ، بسنده عن مسمع ، عن أبي عبد الله من دون الإسناد إلى أمير المؤمنين عليهماالسلام. الخصال ، ص ٦١٤ ، أبواب الثمانين
ومافوقه ، ضمن الحديث الطويل ١٠ ، بسند آخر عن أبي عبد الله ، عن آبائه ، عن أمير
المؤمنين عليهمالسلام. تحف
العقول
، ص ١٠٤ ، عن أمير المؤمنين عليهالسلام ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٩ ، ص ١١٣ ، ح ١٩٠٣٤ ؛
الوسائل ، ج ٢٤ ، ص ١٧٣ ، ح ٣٠٢٧٠.
ثمّ إنّ
السند معلّق على سابقه. ويروي عن سهل بن زياد ، عدّة من أصحابنا. فعليه ما ورد في
التهذيب من نقل الخبر عن محمّد بن يعقوب عن سهل بن زياد من دون توسّط « عدّة من
أصحابنا » ، سهوٌ.
[١٠]
في « ط » : « أصحابه قال ». وفي التهذيب : « أصحابه ». ١١. في « ط » : ـ « وقال ».
[١١]
في « ط » : « لأنّهما » بدل « إنّما هما ». وفي « ق » وحاشية « م » : « إنّهما »
بدلها
[١٢]
في « ط » : « لأنّهما » بدل « إنّما هما ». وفي « ق » وحاشية « م » : « إنّهما »
بدلها.