وفي الخريف يصفو الهواء، وترتفع الأمراض، وتصحّ الأبدان، ويمتدّ الليل، فيمكن فيه بعض الأعمال لطوله، ويطيب الهواء، وفيه مصالح اخرى لو تقصّيت لذكرها لطال فيها الكلام.

فكِّر الآنَ في تنقّل الشمس في البروج الاثني عشر لإقامة دور السنة وما في ذلك من التدبير، فهو الدور الذي تصحّ به الأزمنة الأربعة من السنة: الشتاء، والربيع، والصيف، والخريف، ويستوفيها على التمام، وفي هذا القدر من دوران الشمس تدرك الغلّات والثمار، وتنتهي إلى غاياتهم، ثمّ تعود فتستأنف النشوء والنموّ، ألا ترى أنّ السنة مقدار مسير الشمس من الحَمَل إلى الحمل؛ فبالسنة وأخواتها كان‌ [1] الزمان من لدن خَلَق اللَّه العالم إلى كلّ وقت وعصر في غابر الأيّام، وبها يحسب الناس الأعمار والأوقات الموقّتة للديون والإجارات والمعاملات وغير ذلك من امورهم، وبمسير الشمس تكمل السنة، ويقوم حساب الزمان على الصحّة.

انظر إلى شروقها على العالم كيف دبّر أن يكون، فإنّها لو كانت تبزغ‌ [2] في موضع من السماء فتقف لا تعدوه لما وصل شعاعها ومنفعتها إلى كثير من الجهات؛ لأنّ الجبال والجدران كانت تحجبها [عنها] فجعلت تطلع في أوّل النهار من المشرق، فتشرق على ما قابلها من وجه المغرب.

ثمّ لا تزال تدور وتغشى جهة بعد جهة حتّى تنتهي إلى المغرب، فتشرق على ما استتر عنها في أوّل النهار، فلا يبقى موضع من المواضع إلّاأخذ بقسطه من المنفعة منها والإرب التي قدّرت له، ولو تخلّفت عن مقدار عامّ أو بعض عامّ كيف كان يكون حالهم؟ بل كيف كان يكون لهم مع ذلك بقاء؟ فلا ترى كيف كُفي الناسُ هذه الامورَ الجليلة التي لم يكن عندهم حيلة، فصارت تجري على مجاريها، لا تفتلّ‌ [3] ولا تتخلّف عن مواقيتها لصلاح العالم وما فيه بقاؤه.

[1]. في المصدر: «يكال».

[2]. بزع بزغاً، أي طلع. لسان العرب، ج 8، ص 418 (بزغ).

[3]. لاتفتلّ، أي لاتنصرف ولاتزول. راجع: لسان العرب، ج 11، ص 514 (فتل).