الثانية: قال شيخنا المفيد قدس سره: «و في القطاة و ما أشبهها حَمَل قد فُطِم [من اللبن‌] و رعى من الشجر».[1] و ظاهرهُ جريان الحكم في كلّ ما في جثّتها، و هو المستفاد من خبر سليمان بن خالد الأخير،[2] و الدم فيه و إن كان متبادر منه الشاة لكنّه حُمل على الحَمَل؛ لخبر المفضّل بن صالح،[3] و لما رواه الشيخ في الصحيح عن سليمان بن خالد، عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال:

«وجدنا في كتاب عليّ عليه السلام في القطاة إذا أصابها المحرم حَمَل قد فُطِم من اللبن و أكل من الشجر»،[4] و الأكثر اقتصر فيما يشبهها على ذكر الحجل و الدرّاج، و سكتوا عمّا عداهما ممّا شابهها.

و أمّا بيضها فقد أجمع الأصحاب على أنّه يجب في كسر كلّ بيضة من القطا و القبج‌[5] و الدرّاج بكارة من الغنم إن تحرّك الفرخ فيها، و إلّا فمع القدرة يجب إرسال فحولة الغنم في إناثها بعدد البيض، فما نتج كان هدياً؛ للجمع بين صحيحة عبد الرحمن بن الحجّاج عن سليمان بن خالد،[6] و خبر سليمان بن خالد،[7] و ما رويناه سابقاً ممّا دلّ على وجوب الإرسال، و ما رواه الشيخ عن ابن رباط، عن بعض أصحابه، عن أبي عبد اللّه عليه السلام، قال: سألته عن بيض القطاة، قال: «يصنع فيه في الغنم كما يصنع في بيض النعام في الإبل».[8]

و عن سليمان بن خالد، عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال: «في كتاب عليّ عليه السلام في بيض القطاة

[1]. المقنعة، ص 435، و ما بين الحاصرتين منها.

[2]. الحديث الخامس من هذا الباب من الكافي. و رواه الشيخ في تهذيب الأحكام، ج 5، ص 355، ح 1233؛ الاستبصار، ج 2، ص 203، ح 691؛ وسائل الشيعة، ج 13، ص 55- 56، ح 17223.

[3]. الحديث الثالث من هذا الباب من الكافي؛ وسائل الشيعة، ج 13، ص 19، ح 17127.

[4]. تهذيب الأحكام، ج 5، ص 344، ح 1190؛ وسائل الشيعة، ج 13، ص 18، ح 17125.

[5]. القَبج: معرّب كبك بالفارسيّة، و هو طائر يشبه الحجل.

[6]. الحديث الخامس من هذا الباب من الكافي.

[7]. الحديث الثالث من هذا الباب.

[8]. تهذيب الأحكام، ج 5، ص 356، ح 1238؛ الاستبصار، ج 2، ص 203، ح 690؛ وسائل الشيعة، ج 13، ص 58، ح 17228.