قوله‌ في حسنة الكاهلي: (كان أبي). [ح 5/ 4636]

يعني أبا عبد اللَّه عليه السلام؛ فإنّ أبا الحسن فيه هو موسى بن جعفر عليهما السلام بقرينة رواية الكاهلي عنه، و قد وقع التصريح باسمه عليه السلام في‌ الفقيه.[1]

و الظاهر أنّ امّ فروة فيها هي امّ أبي عبد اللَّه عليه السلام بنت القاسم بن محمّد بن أبي بكر.

و يحتمل بنت فاطمة بنت الحسين بن عليّ صلوات اللَّه عليهما. فقد قيل: إنّها كنيته لهما.[2] قوله‌ في خبر المفضّل: (اتركن التعداد). [ح 6/ 4637]

يعني عدّ مدائحه صلى الله عليه و آله لتحريص الحاضرين على البكاء، و إنّما امرت صلوات اللَّه عليها بذلك مع أنّ عدّ مدائحه صلى الله عليه و آله عبادة؛ لإشعاره بعدم التصبّر، كما سيأتي أنّ «من أقام النوّاحة فقد ترك الصبر».[3] على أنّ مدائحه صلى الله عليه و آله لم تكن مخفيّة محتاجة إلى العدّ.

باب المصيبة بالولد

باب المصيبة بالولد

الولد- بالتحريك- يعمّ الذكر و الانثى، و الصغير و الكبير، و الواحد و المتعدّد، و بالضمّ جمع.

قوله: (عن أبي إسماعيل السرّاج). [ح 1/ 4638]

هو عبد اللَّه بن عثمان بن عمرو بن خالد الفزاري أخو حمّاد بن عثمان، و وثّقه النجاشي‌[4] و العلّامة في الخلاصة،[5] فالخبر صحيح.

[1]. الفقيه، ج 1، ص 178، ح 529.

[2]. لم أعثر على مصدر ذكر فيه هذه الكنية لفاطمة بنت الحسين.

[3]. هو الحديث الأوّل من باب الصبر و الجزع و الاسترجاع.

[4]. رجال النجاشي، ص 143، ترجمة حمّاد بن عثمان، الرقم 371.

[5]. خلاصة الأقوال، ص 202.