وجدت في كتاب أبي محمّد جبرئيل بن أحمد الفاريابي بخطّه، حدّثني محمّد بن عيسى، عن محمّد بن الفضل‌[1] الكوفيّ، عن عبد اللّه بن عبد الرحمن، عن الهيثم بن واقد، عن ميمون بن عبد اللّه، قال: أتى قوم أبا عبد اللّه عليه السّلام يسألونه الحديث من الأمصار و أنا عنده، فقال لي: «أتعرف أحدا من القوم؟» قلت: لا، فقال:

«كيف دخلوا عليّ؟» قلت: هؤلاء قوم يطلبون الحديث من كلّ وجه لا يبالون ممّن أخذوا الحديث، فقال لرجل منهم: «هل سمعت من غيري من الحديث؟»، قال: نعم، قال: «فحدّثني ببعض ما سمعت»، قال: إنّما جئت لأسمع منك لم أجئ أحدّثك‌[2]، و قال للآخر: «ذلك ما يمنعه أن يحدّثني‌[3] ما سمع» قال: «تتفضّل أن تحدّثني بما سمعت، أجعل الذي حدّثك حديثه أمانة لا تحدّث به أبدا[4]؟» قال: لا، قال: «فسمّعنا بعض ما اقتبست من العلم حتّى نعتدّ[5] بك إن شاء اللّه».

قال: حدّثني سفيان الثوري، عن جعفر بن محمّد، قال:

النبيذ كلّه حلال إلّا الخمر، ثمّ سكت.

فقال أبو عبد اللّه عليه السّلام: «زدنا».

قال حدّثني سفيان، عمّن حدّثه عن محمّد بن عليّ أنّه قال:

من لم يمسح على خفّيه فهو صاحب بدعة، و من لم يشرب النبيذ

[1] في الحجرية و المصدر: الفضيل، و في الحجرية: الفضل( خ ل).

[2] في« ض» و الحجريّة: لأحدثك.

[3] في الحجريّة زيادة: ذلك.

[4] في« ش» و« ع» و المصدر بدل أبدا: أحدا.

[5] في المصدر: نفيدك.