[1403] الحسن* بن صالح:

ظم‌[1]. و احتمال الاتّحاد واضح.

[1404] الحسن بن صامت الطائي:

ق‌[2].

[1405] الحسن و الحسين ابنا الصباح:

كش، ممدوحان، د[3].

و لم أجدهما في كش و لا مدحهما.

______________________________
(460) قوله*: الحسن بن صالح، ظم.

في الصحيح: عن محمّد بن أحمد بن يحيى عن الحسن بن صالح‌[4]، و لم يستثن روايته‌[5]، و فيه إشعار بحسن حاله بل بوثاقته لما مرّ في الفوائد[6].

و لعلّه هو هذا الرجل، و كذا كونه الأحول المذكور عن جش‌[7]، و كون الكلّ واحدا.

أمّا اتّحاده مع الثوري فبعيد لبعد الطبقة. بل كونه أحد الأوّلين أيضا لا يخلو عن بعد، فتأمّل.

[1] رجال الشيخ: 335/ 19.

[2] رجال الشيخ: 181/ 44.

[3] رجال ابن داود: 74/ 426- 427.

[4] انظر: التهذيب 1: 325/ 950، و فيه: عن الحسن بن صالح بن محمّد الهمداني.

قال السيد الخوئي قدّس سرّه في معجم رجاله 5: 352/ 2880: و الذي يسهّل الخطب أنّه لم توجد رواية محمّد بن أحمد بن يحيى عن الحسن بن صالح مطلقا لا في رواية صحيحة و لا في غير صحيحة، و إنّما الموجود في الرواية الحسن بن صالح بن محمّد الهمداني.

[5] رجال النجاشي: 348/ 939.

[6] الفائدة الثالثة.

[7] رجال النجاشي: 50/ 107.