تارة و البصرة اخرى‌[1]، و قد أخذ عنه أهلها أبو عبيدة معمّر بن المثنّى و أبو عبد اللّه محمّد بن سلام، و أكثروا الحكاية عنه في أخبار الشعراء و النسب و الأيّام، روى عن أبي عبد اللّه و أبي الحسن عليهما السّلام، ست‌[2]؛ جش إلّا أنّه لم يذكر له كنية[3].

و في كش في بابه: محمّد بن مسعود قال: حدّثني محمّد بن نصير و حمدويه، قالا: حدّثنا محمّد بن عيسى، عن الحسن بن علي بن يقطين، عن إبراهيم بن أبي البلاد، قال: كنت أقود أبي- و قد كان كفّ بصره- حتّى صرنا إلى حلقة فيها أبان الأحمر فقال لي: عمّن تحدّث؟

قلت: عن أبي عبد اللّه عليه السّلام.

______________________________
توسيط[4] (ابن محمّد) سهو الناسخ، و يمكن أن يكون ما في صه و جش و كش‌[5] نسبة إلى الجدّ[6]، انتهى.

أقول: لا شبهة في كونه سهوا من ناسخ نسخته و أنّها مغلوطة، إذ في نسختي من ست بدون توسيط (ابن محمّد)[7] كما نقل عنه المصنّف و غيره، بل و لم يشر إليه أحد في مقام أصلا.

[1] في رجال الكشّي و رجال ابن داود: كان من أهل البصرة، و كان يسكن الكوفة.

انظر رجال الكشّي: 352/ 660 و رجال ابن داود: 226/ 3.

[2] الفهرست: 59/ 2.

[3] رجال النجاشي: 13/ 8.

[4] في« أ»: توسيطه.

[5] انظر الخلاصة: 74/ 3 و رجال النجاشي: 13/ 8 و رجال الكشّي: 352/ 659.

[6] معراج أهل الكمال: 18/ 5.

[7] و كذا أيضا في ثلاث طبعات لدينا من الفهرست.