٢. صدر المتألّهين مؤلف الأسفار الأربعة
، فقد بيّن هذا البرهان بنحو آخر لا يحتاج إلى أية مقدمات كإبطال « الدور والتسلسل
» ثم عد هذا البرهان أفضل البراهين لمعرفة المبدأ تعالى شأنه.
وبهذا الطريق حدثت نقطة عطف في مسألة
معرفة الله والطريق إلى ذلك.
وسنكتفي هنا بعرض ذلك البرهان وبيانه
وتوضيحه على الطريقة السينائية فحسب للسبب الذي ذكرناه في خاتمة الفصل السابق ،
موكلين بيان هذا البرهان حسب الطريقة الصدرائية إلى موضع ووقت آخرين.
لقد جاء في كلا التقريرين ( السينائي
والصدرائي ) أنّ هناك طائفة من الآيات القرآنية ناظرة إلى هذا البرهان ، وإليك
الآيات المذكورة :