يعتقد الفلاسفة المسلمون أنّ بعض الآيات
القرآنية ناظرة إلى برهان خاص هو ما اصطلحوا عليه ببرهان الصدّيقين.
وقد تصدّى لتقرير هذا البرهان قطبان من
أقطاب العلوم العقلية هما :
١. الشيخ الرئيس أبو علي بن سينا في
كتاب « الإشارات » [١]
حيث ذكر هذا البرهان مع مقدماته في ذلك الكتاب في عدة فصول.
وقد أورد المحقّق نصير الدين الطوسي في
كتابه الكلامي الشهير المسمّى ب « تجريد الاعتقاد » هذا البرهان باختصار ، وقد
تصدى العلاّمة الحلي شارح الكتاب المذكور ، لشرحه وبيانه.
وإليك نص البرهان كما جاء في تجريد
الاعتقاد حيث قال المحقّق الطوسي : « الوجود ، إن كان واجباً فهو المطلوب ، وإلاّ
استلزمه لاستحالة الدور والتسلسل » [٢].