فمن الأوّل الصحاح المستفيضة ، اثنان منها في قوله تعالى ( وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ ) [1] قال : « هو الغناء » [2].

ومنها : « بيت الغناء لا يؤمن فيه الفجيعة ولا تجاب فيه الدعوة » [3].

ومن الثانية النصوص المستفيضة ، منها : « المغنيّة ملعونة ، ملعون من أكل كسبها » [4].

ومنها : عن بيع الجوار المغنيّات ، فقال : « شراؤهنّ وبيعهنّ حرام ، وتعليمهنّ كفر ، واستماعهنّ نفاق » [5].

وبالجملة : النصوص في ذلك كادت تبلغ التواتر ، وهي مع ذلك مطلقة ، ولا ريب فيه.

( عدا ) ما استثني ، كغناء ( المغنيّة لزفّ العرائس ) خاصّة ( إذا لم تتغنّ بالباطل ، ولم يدخل عليها الرجال ) ولم تلعب بالملاهي ، وفاقاً للنهاية وجماعة [6] ؛ للصحيح : « أجر المغنيّة التي تزفّ العرائس ليس به بأس ، ليست بالتي يدخل عليها الرجال » [7].

ونحوه الخبر : « المغنيّة التي تزفّ العرائس لا بأس بكسبها » [8].

[1] الفرقان : 72.

[2] الكافي 6 : 431 / 6 ، 433 / 13 ، الوسائل 17 : 304 أبواب ما يكتسب به ب 99 ح 3 ، 5.

[3] الكافي 6 : 433 / 15 ، الوسائل 17 : 303 أبواب ما يكتسب به ب 99 ح 1.

[4] الكافي 5 : 120 / 6 ، التهذيب 6 : 357 / 1020 ، الإستبصار 3 : 61 / 203 ، الوسائل 17 : 121 أبواب ما يكتسب به ب 15 ح 4.

[5] الكافي 5 : 120 / 5 ، التهذيب 6 : 356 / 1018 ، الإستبصار 3 : 61 / 201 ، الوسائل 17 : 124 أبواب ما يكتسب به ب 16 ح 7.

[6] النهاية : 367 ؛ وانظر المسالك 1 : 165 ، والكفاية : 86 ، والحدائق 18 : 116.

[7] الكافي 5 : 120 / 3 ، الفقيه 3 : 98 / 376 ، الوسائل 17 : 121 أبواب ما يكتسب به ب 15 ح 3.

[8] الكافي 5 : 120 / 2 ، التهذيب 6 : 357 / 1023 ، الإستبصار 3 : 62 / 206 ، الوسائل 17 : 121 أبواب ما يكتسب به ب 15 ح 2.